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第83章 科学(第1页)

跟袁耀一起前往徐州的,除了周瑜和鲁肃,还有袁耀的老师华歆。四人带上袁雄、邓当等数百随从先到龙亢跟建威中郎将桥蕤、校尉刘详汇合。

华歆是代替马日磾前往徐州的。马日磾奉旨出使关东,安抚各州郡,被袁术扣留在身边不能离开,只好派属吏华歆去徐州代表朝廷安抚百官军民。

华歆早已看出袁耀不是钻研五经的材料,自从袁耀翘课去挖矿,华歆就不再劝他读书,也不考他学问,而且自从他把徐州第一美女拐回家,似乎也不需要再给他上艺术课。倒是一路上,华歆听袁耀讲课更多。

在龙亢等待袁耀的桥蕤已经有一年多没有见到袁耀了,前段时间他曾经回到寿春看望妻子儿女,听说袁耀得罪张夫人后逃跑之事,一直为他担心。

不久前又听说袁耀回来了,而且是风风光光地回来,桥蕤又觉得有些奇怪。虽然数年前桥蕤曾经摸过袁耀的头说他将来是个干大事的人,但他真的干出什么大事,桥蕤还是不太相信。

可是这段时间以来,又听说他在八公山、舜耕山下开发了煤矿,到淮陵发现了金矿,总之,各种震惊的消息传来,让桥蕤很想再见见这个小家伙,到底发生了什么变化。

“嘿呀!”桥蕤一见袁耀,果然比从前精神多了,也高了一点,壮了一点,“大公子果然越长越有左将军风采。”

袁耀听惯了老好人桥蕤的客套话,也不当回事,回答道:“桥叔叔,我给你带礼物来了。”

“什么礼物?”桥蕤问道,“快拿来我看。”

袁耀从怀中取出一张折叠的楮皮纸,递给桥蕤。桥蕤狐疑得打开一看,顿时哈哈大笑起来。

众人莫名其妙,不知道袁耀给桥蕤看了什么,让他那么开心。桥蕤把纸张递给大家看,华歆等人看了,全都大笑起来。

原来,袁耀在那张纸上,画了一个系列的素描漫画,把大乔小乔和大滚滚小滚滚的日常生活画给桥蕤看,里面有她们跟俩萌货一起在草地上打滚的,有她们枕着俩萌货休息的,有她们被俩萌货抱腿挣不开急得大哭的,有俩萌货追着她们跑的,有俩萌货爬树她们在下面托着屁股的……

看到女儿在寿春生活得那么幸福开心,桥蕤自然也就感到开心。众人传看完,桥蕤将纸张小心折叠好,收进怀里,说道:“大公子,谢谢你啦。”

从龙亢到徐州彭城,大约三百五十里,因为不带辎重,大军日行六十里(约25公里),共走六天时间。

每天安营下寨之后,大家一边吃饭一边听袁耀解说天地万物。周瑜和鲁肃听惯了不觉得惊讶,虽然他们依然每次听得津津有味。

但是其他人第一次听到这些理论,难免各种惊讶、怀疑,甚至愤怒。比如郑浑听袁耀说人是从猿猴进化而来,就觉得高贵的灵魂受到了伤害,很不以为然道:“大公子此话大谬,人岂能以禽兽为祖宗?”

“那郑叔叔能说一说人从哪里来吗?”

虽然郑浑只比袁耀大几岁,但是他大哥郑泰跟袁术同辈,而且交情颇深,所以袁耀称他“叔叔”。

郑泰曾与荀攸、何颙等人谋划铲除董卓,事泄失败,郑泰逃到南阳,被袁术表为扬州刺史,准备给他带兵来多去扬州,结果还没行动就病逝了。郑泰之子郑袤年仅四岁,与郑泰家属一起养在寿春官司之中。

郑浑没想到袁耀反将一军,想了一会儿,想不出什么所以然来,尽管他对神话传说也不太相信,但还是用来搪塞:“古人传说女娲抟土造人。”

“那郑叔叔说一下,女娲又从哪里来?”袁耀紧追不舍。

郑浑发现自己掉入陷阱,总之没办法彻底解释人从哪里来的问题,如果女娲也是别人造的,那么造女娲的人又从哪里来。

“那么,大公子说人是猿猴进化来的,又有什么证据?”郑浑只好以攻为守。

“证据就是生物是可以被驯化的,也是可以自动进化的。例如人类,数千年前,我们祖先衣不蔽体,如今我们衣冠楚楚,说明我们从不会织布裁衣进化到学会织布裁衣。数千年前我们没有纸张没有图书,数千年前我们不会耕种……既然我们一直在进化中,那么越远古的时候,我们跟禽兽越没有区别,数百万年前,我们的祖先与今天的猿猴的祖先就是兄弟姐妹。”

“大公子说的也有道理,这个解释比女娲抟土造人更加可靠一些。”华歆说道。

袁耀只不过是接受过现代科学教育而已,智商不一定比华歆、周瑜、鲁肃等人高,所以只要言之成理,在逻辑上说得通,他们也能容易理解和接受。

此后袁耀凡是能够立刻证明的东西,他立刻就可以给出证明。比如袁耀说大地是个圆球,便很容易用天上星体都是圆形的,以及画出太阳、月亮和地球之间的关系图,解释日食月食的发生,日夜和四季的变化来证明。

凡是暂时没法证明的理论,他就只好说是一种合理假说。所谓合理假说,就是比其他假说在逻辑上更说得过去。比如女娲造人的假说,就不如进化假说在逻辑上说得通。

渐渐地,华老师开始变成了华学生,凡事都爱问袁耀。尤其是他在数学上的所有难题,袁耀都轻而易举地用他独特的数字符号(阿拉伯数字)列出算式,然后一步步演算出结果来。

“天才,这孩子是真正的天才!”仅仅几天时间,华歆心中不得不承认袁耀是个罕见的“天才”。过去他以为袁耀也就会几样发明创造,有探矿“异能”,原来他这些发明创造的背后,有一整套的全新的知识和理论做基础。

“公子,你这些知识和理论,自成体系,可以与五经并列,传于后世。”在即将到达徐州时,华歆对袁耀说道。

“将来有时间的话,我会将它们整理成图书出版,供天下学子学习批判。”

桥蕤问道:“公子之学,天地万物,无所不包,该如何命名?”

桥蕤虽然是袁术帐下将领,实际却是名士出身,是个带兵的文士。当年羊续出任庐江太守,辟用桥蕤为从事,桥蕤跟随羊续平定过庐江戴风之乱和南阳赵慈之乱。羊续病逝后桥蕤留在了南阳,不久袁术来到南阳,桥蕤从此追随袁术,直到197年被曹操所杀。

周瑜道:“公子曾把他的学问,命名为科学。它包括许多分科:研究事物性质变化的叫化学,研究事物运动规律和结构变化的叫物理,研究动物植物的叫生物,研究天体宇宙的叫天文,研究大地环境、气候的叫地理。”

郑浑又问:“化学和物理有什么区别?”

袁耀拿起一根筷子说道:“把这根木质筷子烧成灰烬,筷子和灰烬是两种不同性质的事物,研究这个变化过程和结果就叫化学。把这根筷子抛出去,或者折断,砸碎,研究这种运动或者结构变化,就叫物理,它不管怎么改变结构,它还是木质的,没有变成另外一种物质。”

华歆点点都道:“等公子将这门科学印刷出来,歆一定认真研读。”

众人来到彭城,陶谦率领徐州文武百官出城二十里相迎,礼遇极为隆重。

袁耀第一次见到了三国大boss之一刘备和他的基友关羽、张飞,他们三人就站在徐州牧陶谦和青州刺史田楷旁边。

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