就算只准备十天的,崇文崇武每顿吃两个,家里人其他人每顿都是一个,十天加起来也要做二百来个,着实不算少。
因为需要做太多,和面的时候,一盆面根本不够,只能和两盆甚至三盆面,这样下来,恐怕得耗费一整桶水。
王李氏一边做,一边和木槿说:“明天还得让你两个兄弟接着打一趟水,不然不够咱家用的。”
“方才我听见和面的几户人家也都是这么说的,明天他们还得过去一趟。”木槿说。
去打水的话,一来一回就得好几里地,最快也要一个多小时,看样子大概率需要男人们早起来打水了。
这也是各家各户在吃完饭以后,女眷忙着收拾东西,让男人们赶紧去睡觉歇着的原因。
木槿随着王李氏把面和好,又做成饼子,才递给周氏继续摊饼。
在木槿她们这种在路上逃荒的人看来,食物的作用只剩下维持生命,好不好吃倒是次要的,所以做的杂粮饼只要能够做熟裹腹就可以。
不过第一锅出来时,仍旧能够闻到刚出炉的食物特有的香气。
木槿在开始逃荒以后才发现自己的嗅觉居然这样灵敏,大约因为时常饥一顿饱一顿,她的嗅觉实在不同以往,刚才她家还没有开始烙饼,前头十几米远的一户人家的杂粮饼才刚出锅时,木槿就能够闻到“强烈”的香气。
更何况现在就是自家的,距离她只有一米不到。
王李氏把还在和面的木槿叫到跟前,她小心翼翼掰开一块杂粮饼,把它分成三份,递给闺女和儿媳:“现在下力气的是咱娘仨,等会还得烙上七八锅,先垫和点吃食才有力气干活。”
木槿吃着刚出锅的杂粮饼,觉得分外满足。
那一刻,在热气腾腾的杂粮饼面前,即使空间里的饼干面包
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也没有任何吸引力。人在旅途,对热腾腾面食的渴望似乎总是第一位的。
即使一块杂粮饼并不大,被掰成三份以后更是几口就能够吃完,可是那一刻的幸福感实在太过强烈。
木槿又充满干劲继续做事去了。
旁边的疙瘩家,虽说在疙瘩媳妇当着全族的面揭露婆婆如何对自己以后,她和闺女有饭吃了,不过丈夫和婆婆却时常指桑骂槐,一家子即使在逃荒时也是磕磕绊绊、各有各的小心思。
疙瘩媳妇心里憋屈,但她又能咋办呢。
现在家里做以后路上吃的饼子,疙瘩娘自然不肯放过儿媳这个劳动力,不过却一副生怕她偷吃的模样。
儿媳一点完火,她就赶着儿媳过去和面,还生怕儿媳和面时悄悄扣下点,跟狼盯着猎物一般死死盯住儿媳,看得疙瘩媳妇浑身发毛。
疙瘩媳妇心里一个劲诅咒着这个该死的老虔婆,但表面上还是恭恭敬敬的,婆婆说啥自己干啥。
在这个时代,丈夫是有典卖妻子儿女的权利的,疙瘩媳妇最怕当家的会把自己给卖掉,假使真的卖掉她和闺女,疙瘩顶多是被族里瞧不起、以后疙瘩有事族里不一定会帮扶他;但是对于她们母女来说,被卖掉以后说不准命都保不住。
灾荒刚到来时,还有买女人做媳妇或者把女人卖到腌臜地界儿的,现在女人孩子被卖掉恐怕只有沦为别人食物的下场。
所以,疙瘩媳妇敢怒不敢言,她心里就算有再多怨气,也得等逃完荒再说,不然最后受苦的还得是自个儿。
作者有话要说:1人特别饿,然后周围还冷的话,一个巧克力蛋糕和一碗普通但热腾腾的面放在面前,面食会更有吸引力
2在饥饿的人面前,原本馒头的味道都会被放大,刚出炉的杂粮饼在饥饿的人闻起来会非常香(参考作者之前的体验)
晚上会有二更哒
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