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第172章 三花五气的奥秘（第2页）

宋欢人长得清秀，但一说起话来，往往都是十句里面八句都带着粗鄙之言。

在他说出这么一句话之后，其身上直接散发出一股滔天的威势。

仿若一尊太古巨人矗立在那里一般，让蒲牢妖兽不由得生出了一种只能仰止的观感。

宋欢那并不算高大伟岸的身躯就那么静静地站立在那里，只是单手持剑，却给他带来了十足的压力。

他仿佛见到天敌一般，全身都直冒冷汗，喉头更是上下滚动，咽下不知多少口水。

“小蛤蟆”这样的称呼对他这种蒲牢妖兽简直无异于羞辱，谁都知道，龙生九子，其中的典故代表着荒淫的祖龙与九个不同种族的雌性发生了交配，才诞生了九个体内含有祖龙血脉的种族。

而他们蒲牢一族，代表的便是祖龙与一只母蛤蟆之间的交配。

这样的出身也一直让蒲牢一族饱受诟病，实际上，龙生九子的种族在脱离了龙族之后，也大多有这样的烦恼。

虽然拥有强大的实力，但总是免不了被其他看他们不顺眼的妖族在背后指指点点。

久而久之，这九只自立门户的妖族便形成了一个无言的默契，那便是不准任何生灵敢在他们面前提起他们的根脚来历。

一旦发现，必将被九族群起而攻之。

但这样羞辱性的词汇，宋欢，却堂而皇之地说了出来，还是当着蒲牢妖兽的面。

但他此时，却是连屁都不敢放一个。

这种发自内心深处的恐惧一如之前丹朱面对他时一样，只不过，在这一刻，角色和立场发生了转变。

陈落看着这样的画面，也不免感到心潮澎湃。

比起宋欢和帝尧之间那种他还看不太懂且点到为止的战斗，宋欢仅凭气势便可以压倒蒲牢妖兽的表现更让他感到钦佩。

不过，在这里，陈落心中也产生了一些疑惑。

从鬼车烈，到蒲牢妖兽，再到宋欢，他们应该都还处于混元境这个境界，为什么彼此之间的表现会有如此天差地别。

简直是断崖式的相互碾压。

陈落虚心地向罗睺请教，在后者的讲述中，了解到了更多关于混元境的知识。

首先，蒲牢妖兽可以对丹朱和鬼车烈形成碾压之势的原因很简单，只是因为境界够高。

蒲牢妖兽，已然是混元境八重天的超级高手，修为放在整个妖族，都算得上是明面上最强的那一批。

基本上，只要一些活得够久的老怪不出，蒲牢妖兽在整个妖族都找不到几个对手。

但即便是这样，他也依旧会被宋欢死死地压制着。

因为宋欢的境界已经达到了混元境的巅峰，处于混元境和原道境中的一个过渡期。

到了这个阶段，单纯的境界提升对想要破入原道境是没多少用的。

想要百尺竿头，再进一步，这个阶段的修士们，便需要修出三花五气。

三花者，天地人。

指的是修士对身体宝藏的进一步开发，共分为三个阶段。

炼精化气，炼气化神，炼神还虚。

每经过一步，便会在灵台中凝聚一朵玄妙之花，分别是精力花，合气花以及神虚花。

又分别代表着“精”、“气”、“神”在修士体内达到完满状态。

待到三朵花皆凝聚而出后，修士便可以尝试三花聚顶，也即是在头顶的“宫会穴”，又称“泥丸宫”中汇聚，将三花同气相连。

下一步，则是修行五气。

世有五行，人有五脏。

所谓五气朝元，便是要将五脏与相对应的五行之力相合。

以心藏神，先天为礼，后天识神，心气不衰则神定，神定则成火气朝元。

所谓心火炎炎，便是如此。

而肝窍，则藏魂，后天游魂，以肝窍乙木之气滋养则为先天之仁，不喜则魂定，魂定则木气朝元。