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第28部分（第3页）

谢石大惊，又不假思索地书一‘石’字求测。对方看后，皱眉缓缓叹道：‘‘石’遇‘卒’为‘碎’，‘石’逢‘皮’为‘破’，此番远行，恐有去无还。’

谢石闻听此言，顿时大惊失色。原来，押解他的吏卒正好姓“皮”，如此，‘破碎’二字恰为当下他的真实写照，实在是定数难逃。不过，谢石毕竟是名震天下的测字大师，他在震惊叹服之下反问道：‘请书某字，让我也来测测你，不知可否？’

对方起身说道：‘我在这儿就是字，还有什么可写的。’

谢石定神一瞅，脱口道：‘人旁有山，莫非你是仙家？’

此人听后，哈哈一笑，转瞬遁去，只留下谢石和吏卒愣在那里。”

“我不相信。”张苏说，“如果他测得那么准，那他为什么测不到他自己会因此而遭祸？”

“气节！”清云正色地说：“往往对《易》有很深研究的人都是非常有修养的大家，人们常说《周易》为群经之首，没有一定的修养是很难读通《周易》的。这个谢石就是这样的人。据说他测的那个‘春’字是一个真实的故事，他在测字之前还给自己算过一卦；卦上说他即将有难。虽然在当时他的社会地位很低，但是他面对秦桧的祸国殃民却仍然要把他心中的话讲出来。这就是气节！”

这时候的清云确实像个道长了，完全没有了前些日子里的那个游戏人间的模样。

“东方，你说个字，我测一下我们下面应该怎么办。”他认真地对我说。“你出字的时候越随意越好。”

“田，梯田的田字。”我说，因为我看到我对面街上有很大一块广告牌：“青田家私”。

“田，恩，知道了。两日之内就有消息。我们找的人正在家里呢。”清云说。

“哦？此话怎讲？”我很好奇。

“田，二日也。你们看，这个田字就好像是左右两个日字合在一起。此外，田字如窗户之形，说明我们要找的人正在家中呢。可是这个字有些奇怪啊，田，土也，土在五行中属于中央，怎么我们找的这个人在这里的中心呢？”清云对我们说。

我们将信将疑。但是被他说得有了希望心里也就轻松了许多。

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第二十六章　酒后失魂

晚餐的时候我特地要了一瓶白酒。

“清云大哥，清月姐，今天晚上我们好好喝点酒。”我对他们俩说。

“好！”清云说，“这样，我和我师妹一起，你和小张一起，我们对喝。你们敢不敢？”

“可是我不会喝酒啊？”张苏和清月都说。

“不会喝酒？我教你们。”清云笑着说，“其实喝酒很简单，第一步，把自己面前的酒杯里面加上酒；第二步，用手把酒杯端起来；第三步，张开嘴巴；第四步，把酒杯里面的酒倒到嘴巴里面；第五步，吞！哈哈，是不是很简单？”

他原来是在开玩笑。我们都被他逗笑了。

“我们今后还得在一起同甘苦、共患难呢，来、来、来！我们都喝点！”清云鼓动她们说。

“好，我们喝！”其实我平常很少喝酒，今天却不知道是怎么的，忽然有了些求醉的欲望了。

“清月姐，我们都喝点吧？”张苏对清月恳求说。我知道她是怕影响到我的情绪，她太在乎我了，包括我的态度和情绪。

酒这东西真是奇怪啊。自从有了它，不知道坏过多少件事情，但是如果没有它的话，不知道我们的生活会减少多少乐趣。我记得一个朋友很形象地说过他醉酒时候的状况，他还是位级别不低的领导。他是这样说的：当我喝醉了的时候，感觉脸是木的、周围的一起都在旋转，还特别想说话。当我把话说出去的时候，猛然想到这句话不该说，然而还正在后悔的时候，下一句更不应该说的话却已经被我说出去了！所以搞政治的人不能喝醉；但是没有酒却又不行，如果没有了酒，就会让政治变得过于的平淡，因为我们常常需要它作为一种媒介去沟通、去掩饰、去调和……我读大学的时候经常喝酒，那却是出于一种与年龄不相当的烦恼、苦闷或者兴奋。我却认为喝酒的乐趣应该是在半醉后的一种洋洋得意的感觉，一种排除困难和障碍的自信心，一种介于现实和幻想之间的舒畅。有人说喝酒讲究时机和环境，“茶如隐逸，酒如豪士”。还有人说“法饮宜舒，放饮宜雅，病饮宜小，愁饮宜小，春饮宜庭，夏饮宜郊，秋饮宜舟，冬饮宜室，夜饮宜月。”这却是雅士的喝法。

酒确实是很奇妙的东西，它能让沉默寡言的人变得侃侃而谈，能让陌生人变得象相识多年的知己，能让人鼓足勇气说出平时不敢说的话，甚至能让人超常发挥地做出平时清醒时都不一定做好的事。

酒，也是一个说不清的话题。

我不多久就感觉有了些酒意。我发现女人的酒量往往比男人大，也许她们自己并不知道。

张苏与清月就属于酒量很大但是自己却不知道的那种类型。因为他们以前从来没有喝过酒。

我看清云的情况和我差不多。

“东方兄……兄弟，我们俩再碰一下！说老实……话，我现在很……很高兴，很高兴！因为我感觉到了，感觉到了，我一定会找到悟……悟道的途径的。哈哈！”

这时候如果他再拿出他的?