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第三十章 苏修劝学 jpg（第2页）

他更愿意相信面前原体的判断。

毕竟就算没有自己，按照原本的历史轨迹，珞珈也能够依靠自己本身的能力去征服这颗星球。

并且出于补偿的心理，苏修特意从地球上搬过来了一大堆诸如《孙子》《吴子》《战争论》《海权论》等等历史上凡是有点名气的军事作品全部被他一股脑的扔给了珞珈。

并表示打仗怕输？没事，不要紧，大家都在实践中进步吗？

而得到苏修如此信任，虽然表面上不说什么，但是看着珞珈离开时候的下意识就想要一蹦三跳的背影。

苏修表示忽悠蠢儿子上学确实是这样的。

苏修装模作样的翻了翻面前都名册。

上面有人员姓名和各部落单资产。

周围的部落在听闻的当地竟然有部落能够干掉来自圣教的主教，他们的第一反应并不是和圣契教同仇敌忾，或是连夜搬迁。

反而是迅速的派遣使者前来，表达了归顺的意图。

首先，他们是被驱逐者，和圣契教的关系并不亲密，反而多少都带着点个人恩怨。

第二，这里并不是圣契教的核心地带，既不是广袤的绿洲也不是城邦。

而仅仅是沙漠边缘一处背靠黑森林的定居点罢了。

而且，临近剩下，周围浩瀚的沙海已经变得极为危险。

他们就算走，又能走多远，还能去哪呢？

最后，这里并不是圣契教的核心地带。

即使是他们杀死了一位被主教，圣契教也不见得会派兵报复。

毕竟能被发配到这里来的主教大部分都是教廷中央政治斗争的失败者。

指不定在教廷中有多少人盼着这些被流放者从世界上彻底的消失掉。

总上，这也是珞珈在了解了周边情况之后，笃定自己可以不依靠战争便可以对周边势力完成整合的底气所在。

而那些被他精心挑选出来，以编纂圣典之名陪伴左右的各部落的知识分子，从各部落中挑选猛士编练常备军就是他试图通过宗教将这些宗教从文化上进一步整合的又一份布置。

珞珈看起来对自己的布置相当的得意。

苏修表示虽然我看不懂，但我大受震撼。

“我们原定的下一步便是在三日后对最近的阿森盆地的圣契教哨所发动一次试探性的突袭，杀伤人员是次要的，这次的主要目的在于不在于获得战果，造成杀伤抑或是夺取物资，而在于在几千公里外的城邦制造声势，营造恐慌，我们要让乌古人向沙漠中源源不断的投入军队，从而彻底将敌人调动起来——”

“这样我们便可以依靠对方反应判断对方的兵力，布置，作战效率、士气和后勤状态，乌古城是这个哨所的主人，它处在南北贸易的必经之路上，途径马朗、萨法贾等多个城邦，是南北交通线最重要的部分……”

”发现，评估，分割，牵制，打击，最后清除。”

“只要我们的队伍表现出他们只要继续增加兵力就能够迅速获胜的态势，他们一定会行动起来的，而最近的距离距离此处也在两百里外，他们的支援部队必然不敢在盛夏的沙漠中过多停留，日炎狼群，沙暴，无处不再的小股游击队的袭击，炎热和疲惫就能够……”

“苏修，苏修，你在听吗？”

在谈起这些他的专业领域，他滔滔不绝的，而旁边待在一旁，尴尬的微笑着，表示完全看不懂地图上面画的那一排排歪歪扭扭的线到底是什么玩意。

虽然我看不懂，但是还是为了体现自己的宽容和慈爱。

苏修表示自己微笑的自己脸都要僵掉了。