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朱洪武以神棍起家，造出许多命该为天子的神话。他老娘就是梦中得到神的恩赐，给她送来日后当皇帝的儿子。这个神，就是北极玄天上帝。

永乐帝更狡猾，干脆就说他是玄天上帝（真武大帝）转世做人间天子的神体。玄天上帝，就是他们朱家的司命保护神，必须找洞天福地供奉。武当的真武大帝金身，就是他本人，像貌一模一样。

张三丰本人虽然躲起来了，但却派了四位亲传弟子在武当住持，绰号称武当四仙，或者太和四仙，他们是卢秋云、周真得、刘古泉、杨善登，都自称真人（真人应该由星帝亲封的，不能自称），目下都在武当山神气得很。

目下在京都，还有另一位仙，安顿在朝天宫，那就是武当南岩宫的住持孙碧云，去年永乐帝封他为道箓司右正一，当上了道官，地位与龙虎山的第四十三代大真人（朱元璋取销了天师的封号）张宇初相等。

这两三代的道俗门人，只称武当弟子，但暗地里，却已有“派”的称呼。

百年前天下群雄并起，天下大乱。武当本来由全真道的清徽派与神霄派所盘踞，先后两个大仙号称二张。前者是张道贵，称真人。亲传弟子张守清，也称真人。群雄并起时，武当遭劫宫观付之一炬，清微派弟子星散，一个也没成仙。

张三丰以华山派一脉重建武当山，弟子们称梅榔派，或武当派，也称武当本山派，和以往的清徽派划清界限。

称派，只在自己人中流传，对内不对外。

张三丰本人，则自称隐仙派，他本人就是地行仙，很可能已经两百岁出头了。

李季玉把平江土地的人，称为名门大派的英雄人物，可知他对武当门下的情形，有相当程度的了解。其他江湖朋友，很少把各门各道的门人子弟称为名门大派的。

名门大派真正成熟茁长，那是百年后的事，三人一门两人一派，江湖门派林立猗欤盛哉。这表示社会混乱，铤而走险的人增加。

“看来，你不可能供给我有关的消息了。”天杀星泄气地喝完杯中茶：“你只有一点点能耐，不成气候，毫无利用价值，只会替我添麻烦。小心他们找你出气，最近得找地方避避风头为妙。武当山即将有人赶到，迟恐不及。”

天杀星的口气似乎出于善意，也有对平江土地不满的表示。

按理，平江土地的一切重大计划，都必须与镇抚司商量，甚至得双方采取联合行动。

但平江土地到底有多少人暗中活动，镇抚司所知有限，重大的计划秘而不宣，任意自由行动我行我素，也就影响镇抚司的行动，浪费人力无法配合。镇抚失去了主导的地位，难怪天杀星口气中有不满，甚至有出卖平江土地的含义。

送走了天地双杀星，李季玉心中一宽，所有的行动皆圆满执行，没有让相关的人起疑心。

镇抚司受到重大的打击，损失惨重，没有人怀疑他与这件事有关。

怨鬼那些人当晚便离开京都远走高飞了，唯一与他有关的线索已断。

戒心减弱，会出纰漏的。

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第二十八章

刚掩上门，便听进屋后进传来声息。

“他娘的！前门人刚走，后门就有人进来了，天杀的！这鬼地方不能住了。”他气往上冲，门上门咒骂着向屋后冲。

冲出天井，便看到先前虚掩的后堂门是大开的，隐约可看到有人走动。先前在客厅所听到的声息，是开启后堂门所发出的。

门臼撒了松香粉，转动时声音不小。这是防险的手段之一。不论昼夜，陌生人启或闭上后堂门，所发生的声息有如警号，如果想要门启闭时没有声响发出，则在门臼内注些香油或菜油便可。

隐约的人影一间即逝，显然是发现他冲出天井了。

其实他暴躁地咒骂的声音，用意就是让里面的人听到的，装腔作势而已，并非真的气往上冲暴跳如雷。他这间小屋，本来就是吸引人的中心，经常有人进自探，用不着真的生气

尤其是镇抚司的人进出，他不能生气。那些密探可以进出王公大臣的府第，这是他们的特权，也是职责，只要一亮身分，公然搜查也理所当然。

他必须表现出“像”一个刚练了几天武的小霸王，冒火地急冲而入小堂屋。小堂屋比前厅小，动起手来施展不开，谁的力气大，谁就占便宜。

刚冲入堂屋，上面人向下飘降。他这间普通的平民住宅，上面不可能加建承尘，人躲在上面手搭横梁，飘下无声无息迎头扑落。

冲入时鼻中嗅到熟悉的香味，已运起护体的劲道倏然消散，止步旋身双手一张。

一声轻笑，飘下的人纵体入怀。

是扮成小伙子的欧阳慧。她穿的不再是儒衫，青衣小伙子俊秀出俗，像个书僮，喜悦地抱住了他，狂野近乎痴迷地索吻。

好不容易才中止激情的狂吻，欧阳慧依然不舍地抱住他不想放手。

“你这鬼样子扮跳墙的偷香贼，大白天好大的胆子。”他其实也舍不得放手，抱着一个热情如火的?