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第50章 天命王权天象阴阳天人儒家(第2页)

“说白了,天象从某种程度上来说,是能够代表天命的,而天命直属王权!”

“是以:天命王权,天象阴阳,天人儒家!”

……

尹烈这里的天人儒家,所指的便是天人感应学说。

后世某些大儒名臣,动则就以天人感应,倒逼皇帝下罪己诏。

比如宋朝,文臣势大。

今儿个南边有个地震,北边有个干旱,亦或者西边不下雨。

那就都是皇帝无德。

需要皇帝下罪己诏,以示上苍,以解九州万民于倒悬。

综上。

谁能掌握天象解释权,谁就能在一定程度上代表天命,进而拥有实际上的权力。

另外。

只要施行郡县制,儒家迟早都会占据朝堂主流,此乃必然之事,尹烈也无法阻止。

那么天人感应学说的出现,同样是必然……

尹烈便可以此为切入点,向始皇提出【天命的三权分立方案】!

以阴阳家制衡儒家!

以天象阴阳平衡天人儒家!

天命王权自然就可以高高在上,高枕无忧!

毕竟自古以来,唯有三方分权才是最为稳固的权力架构设计!

始皇不可能生出理由拒绝……

那么阴阳家就可以顺势在朝堂之上占据一席之地!

相比之下。

炼金制药,蜃楼东渡什么的,都毫无必要。

“天命王权,天象阴阳,天人儒家!”

东凰喃喃自语,她似乎抓住了一些要点,但仍旧无法彻底领会尹烈的全部所思所想。

这倒不是东凰太笨……

实在是当下的历史阶段,儒家并没有酝酿出天人感应学说。

所以东凰也就无法理解天人儒家究竟为何意……

不解天人儒家。

【天命的三权分立方案】也就无从谈起。

“你慢慢悟吧,我要眯会儿。”

尹烈说完,直接便躺倒在了地上。

很快。

他便进入了梦乡。

东凰近距离望着四仰八叉的尹烈,她只觉眼前的这个男人……明显有些超出了她的认知……

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