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第112章 二十三朝贰臣五十六代家奴(第2页)

但在立法层面,却并不具备丝毫的法理性!

真正具备立法的法理性之人,乃是廷尉隗状,是左相李斯,甚至是皇帝陛下!

这三者做出的判决!

将会直接影响后世的判例依据!

周围。

百官诸公中的诸多文臣派系,开始彻底的倒向尹烈……

“秦御丞说的没毛病啊!司法中的审判、立法、修法,如果把万民书作为核心参考标准,那我们学了几十年,背了不知道多少册律法条例,岂非全部成了空谈?”

“哼!曲阜孔氏,腐朽不堪,属实是一言难尽,蔑视我法家的贼心不死啊!”

“秦御丞刚刚其实就已经拆穿了孔家老祖了,儒家的宗法制和礼制深入基层,操纵民意完全就是手到擒来。如果我大秦的司法再以民意为核心奠基标准……呵呵!儒家的手伸得实在是太长了!”

“那这么一说的话,闽越外交命案的口子就不能开了!万一开了这个特例,以后被儒家的人作为重要参考,揪住不放,岂不是很麻烦?”

“哼!依我之见,陛下就不应该搞什么外儒内法,不然何以会弄出今日之闹剧?”

……

百官诸公中的文臣派系,基本上都是法家的忠实拥趸者!

当尹烈敏锐的指出……

孔家老祖提议的民本司法理念,本质上就是想依靠儒家的基层影响力,携民意篡改司法、立法、修法之后。

庙堂诸公自然就会对孔家老祖生出强烈的抵制之心!

说到底!

这里是关中,这里是咸阳,这里是法家的昌盛之地。

孔家老祖再怎么能操纵民意,也必须遵守强龙不压地头蛇的规矩!

综上。

在尹烈看来,孔家老祖成也万民书,败也万民书!

还有那句孟子曰:民为重,社稷次之,君为轻。

这句话说给普通的君王听没有问题。

可嬴政却不是按照儒家的知乎之也长大的,根本不吃儒家老祖的那一套!

“孔贤!”

尹烈开始趁势追击道:“无论你把万民书说的再怎么冠冕堂皇,甚至于占据道德制高点什么的。”

“却都掩盖不了,民意的本质,其实就是人多即正义!”

“然而你却忽略了,多数人的暴政……一旦失控起来只会更加可怕!”

……

尹烈再度指出了一个新的概念。

多数人的暴政!

这就是后世之中,当民主主导了司法之后,必定会导致的一个结果!

“既然多数人就能够说的算,那么少数人的利益,谁来维护?”

尹烈反问道:“比如现在大秦的关中民众共计七百万,其中军功阶层顶多只有一百万,还有那些少部分的残疾老兵,若按照民意为基调进行立法……”

尹烈此言一出!

孔家老祖当场虎躯巨震!

霎时间!

军武勋贵派系的各大军侯,还有关中勋贵派系的文臣武将们,看向孔家老祖的眼神立马变得极为不善起来!

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