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第一百一十二章 有瑕为凡（第1页）

从露华池出来以后，叶翩然就地学习了一番御剑术。

她在叶家藏书阁中看了不少通用的技法，御剑术便是其中之一，凭她的记忆力，自然是完整地记了下来，现在正好派上用场。

不然，这里地处内外门交接之处，可没有仙鹤乘坐点，靠自己的双腿走回流霞峰，不知需要多久。

至于叶家的御剑术和天衡宗的有什么区别，这得等她办完手续，进入内门以后才能知道。

眼下，就先学个大概，不求多的，能飞回流霞峰就行。

露华池四周被郁郁葱葱的森林所包围，鲜有人迹，很是静谧。

叶翩然走进森林之中，随意寻了一块空地，抛出几枚阵盘激活，再打上禁制，便进入其中，回忆起御剑术的要领来。

修士晋入筑基期以后，方能御剑飞行。

所谓飞行，便是不假外力，仅凭自身，做到遨游于天地之间，而不受引力影响。

想要做到这一点，关键在于气。

御剑飞行，本质上也就是御气飞行，这一缕气是为真气，也是筑基修士沟通于天地的媒介所在。

众所周知，人作为婴儿降生于世的时候，是为无尘无垢之体，随着生命的流转，人体会吸收各种各样的杂质，年岁越长，杂质越多。

修仙的过程，其实就是去除这种杂质的过程，直到体内的杂质被完全祛除，回到无尘无垢的状态，才具备筑基的条件。

无垢为仙，有瑕为凡。

无尘无垢而汇通圆融，灵气在体内形成小循环，与天地间的大循环相呼应，灵气不绝，百脉皆开，而后内外交融，和合于天地之间，生出一缕气机。

这缕气机便是真气，有了真气，便可沟通于天地，御剑飞行，自然辟谷，都不在话下。

练气修士体内虽然也有灵气，如叶翩然这种情况，也会自行吸收外界灵气，以满足自身所需，可那毕竟是依靠了冰蓝珠子，实际上她的灵气并未形成一个整体。

除此之外，筑基以后开辟神识，修士的元神空前强大，便是十天半月不休不眠，也不会感到疲惫困倦。

人们常说，一日不筑基，便不算真正的脱凡入道，就是这个意思。

至于依靠外力成就筑基，如筑基丹之类，即便达成筑基的条件，也算不得无尘无垢。

这是因为，丹毒会在灵气化液的过程中沉淀在底部，最后融入道台之中，驳杂不均，影响道台的品质。

绝大部分情况下，服用筑基丹筑就的道台，都是低于三品的，但也有例外。

服用上品筑基丹是一种，另一种则是在灵气化液以后，从灵液团中抽取出有杂质的部分，排出体外，由此避免丹毒的损害。

这两种方法都不是轻易能成的，尤其是后者，只有一次机会，可以说是难如登天。

不过修仙本就是与天争命，为天地所不容，与人争道，一步差，步步差。

想要扶摇直上，独步九霄，便只能食困苦，行艰险，为常人所不为，夺天地间的一线生机。

修仙之人，不外如是。

想到此处，叶翩然微微一笑，停止对御剑术的回想，运转周天使灵气游走于全身经脉，在体内形成小循环。

先前说到，御剑术的关键就在于那一缕真气，而真气是由体内的小循环生出的，生出真气以后，与天地相合，便可御气而飞。