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第47部分(第1页)

不过能去俄罗斯经商,怎么看都不像是普通的商人,聘礼是一方面,存款再厚实一些才保险。

见到卫修没在追问,安安轻轻松了一口气。

就在这时,卫修忽然轻轻捉住安安的小手,身子欺压了上来。

心中有事的安安反应过来时,卫修双手已经压住她身子两边沙发的靠背,一脸深情款款的贴了上来。

安安就是再迟钝也反应过来要发生了什么,眼睛顿时瞪圆,傻乎乎的问了一句:“你要干什么?”

卫修没有回答,距离安安越来越近,看着安安冰雪粉颈,鼻子尖环绕的清香,卫修低声道:“我想吃了你!”

然而卫修刚刚说完这暧昧的话语,卫修措不及防的就是一声惨叫。却是安安一口咬在卫修的脖子上,咬的当真是又准又疾。

“你还想吃?”安安恨恨的道,却是想起第一次被卫修欺负的经历,存心报复回来。

卫修瞪着眼睛看着安安,呻吟悲呼道:“你是属狗的?”

第一百二十六章 变故

文化局联合故宫博物院的新闻发布会在社会上引起了极大反响,“阿修哥”这个名词一时间成了网络热词之一。

所有人对于卫修年纪轻轻,便被特别聘任故宫博物院研究员再无任何质疑之声,甚至对于故宫博物院在新闻发布会对卫修称呼为“特殊人才”表示赞同,社会上关于“不拘一格降人才”的呼声越来越来高。

发布会之后,即便事情已经被澄清。但是网络搜索热度依旧不减,卫修的经历更是被人津津乐道。卫修行事的低调、卫修冲冠一怒为国耻、卫修不畏暴力团恐吓、卫修的惊人的鉴宝能力等等。

尤其是有人从日本媒体扒出卫修接受《函馆青年报》采访时说的话,卫修的学习能力更是震惊众人。看看动漫就学会了日语,有这个脑子,也难怪能在古董上有着颇深的造诣。

因为卫修一事,更是牵扯各种话题。政治上,事业单位用人透明化的呼声越来越高。经济上,国富论也频频被人提起。很多人指出村正刀之所以被卫修发现,而不是日本人,这与日本古玩业的衰靡有着直接关系,所谓乱世藏金,盛世玩古便是这个道理。

而从日本流传过来筱田天泽成功七胴斩挑战成功的视频,也让很多人觉得用村正刀换经书颇为不值,实在是村正刀的价值肉眼便可观察的见,而《十住断结经》的价值恐怕除了佛教徒在乎,一般人也感觉不出这本佛经的价值。

不过这时候有专家跳了出来,将这个国宝交换比喻为战争与和平的交换。村正刀代表着战争,而佛经自然代表着和平,倒是又是引起一阵的热议。

当卫修看到这个专家矫枉过正的解释之后,差点笑趴。感觉这个专家实在是可爱得紧,一把村正刀就能代表战争,小爷手里的鱼肠剑代表什么?恐怖主义?灭世主义?更别提小爷手里还有一柄比村正刀历史还要悠久的长刀!

在外界一片热热闹闹之中,卫修却陷入了温柔乡中。

或许是因为有了第一次,安安在半推半就中很自然的便从了卫修。

这是卫修第一次意识清新的享受鱼水之欢,说不迷醉那是不可能的。要不是家里打来电话,卫修觉得他意志都要沉迷其中。

卫修家里打来电话倒不是因为卫修最近的出名,乡下的消息总是十分闭塞,更何况这种起源于互联网喧闹于互联网之事?

而能够买到的实体报刊也就燕京那一片,而燕京作为全国的政治中心每天不知道有多少事情要发生。可以预料,这种所谓的“国民英雄”不出半个月便会淡化于所有人的印象中。

就算是互联网也留存不久,这是个信息大爆炸的年代,网络造星的年代,然而每隔一段时间总会出现一位红遍大江南北的网络红人,然而又有几位能一直维持住这种火红?

对于众网友来说,红得是那个梗,而不是那个人。

卫修父母打来电话其实也没有什么事情,只是掐指一算又到了开学的时间,所有有些忧心于卫修的学费。虽然卫修跟他们说已经能赚钱了,甚至给家里打过钱。

面对这种事情,卫修苦笑一声,表示并不缺钱,只是没时间回老家了。卫父卫母闻言反倒安慰卫修以学业为重,快开学了赶紧准备功课吧。

卫修满口答应,闲聊一会便挂了电话。

看着手机,卫修微微叹了一口气。

他并不是恋家之人,甚至因为从小过早独立的缘故,对于父母乃至家庭的感情就很淡,或许有时候会羡慕别人的家孩子与父母的腻在一起的感情,但是也就是羡慕而已。

卫修起身走向窗户边,看向小区外绿化做的颇为完美的景色,这样的环境父母不应该好好享受一下吗?

或许下次应该直接带父母过来看一看,他们就会知道他们的儿子混得不差。

在卫修沉思之际,一个电话打破卫修的平静。

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