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第65部分（第1页）

默然地站在院中出神，虽说已是明了前世今生，但是心中却是多少有些纠结，两个不同的人生，两种不同的生活经历，历经千载，而方始合一，一种淡淡的违和之感在心头弥散。

墨非觉得自己的记忆仿佛就是一块拼图，被一块一块拼凑在一起，虽然彼此结合交汇，却并非完美无缺。

晨风里沙沙的树叶摩挲声伴着墨非悠悠的思绪，星星点点的细碎的光影在庭院里跳动的，不时的变幻着形状和大小，渲染出了一种迷离的美感。

屋后的大青山依旧巍峨而雄伟，墨非凝神望去，一股苍莽之气迎面扑来，带着岁月的痕迹，历经了时光的洗礼，仿佛亘古之前便已存在，一直延续到永恒。墨非恍惚中，似乎抓住了什么，细细想来，却又不见踪影。

到底是什么，墨非低头沉思，无意中扫过颈上的玉石山魂化成的玉佩，却是恍然大悟，是了，大山虽然历经万载岁月，或许山势、走向已然发生了变化，但是那自诞生之日起就存在的山之魂却从未变过，那是一种大山的精神，一种与生俱来的气势，就像金之锋利，木之生机，物虽有异，道理同一。自己虽然两世为人，但是只要自己所秉持的原则，所追求的的目标没有改变，为什么还要纠结于到底是杜祯为主还是墨非为主呢，本就一人，何分彼此。

瞬间的开悟，使得墨非的整个精神都变得轻松起来，心头上，一股无形的压力瞬间消失无踪。

正在这时，却是院门一响，周老的两个警卫员走了进来，一脸古怪的表情，仿佛见了什么不可思议的事情。

这两个人虽然自从在周老身边做警卫以来，生活变得安逸而又舒适，但是军人的血性却使得他们一直保持着在部队时的良好习惯，每天早早的起来就到村子周围锻炼身体，甚至时不时的去大青山进行拉练训练，这种持之以恒的精神就连墨非也不得不佩服，换位思考，自己不一定就能做到这一点。

如今见这二人一脸怪异的表情，墨非心中疑惑，他们这是怎么了。当下笑道：“李哥，赵哥，你们这是刚锻炼回来，怎么比往日里早了这许多？”

“小墨，难道你还不知晓吗，村子里出大事了！”两个警卫员对视一眼，由平日里比较爱说话的小李率先开口。

“你不知道，昨天晚上，我睡的迷迷糊糊的，感到口渴，便起身倒了一杯水喝，却是无意间透过窗帘，看到外面有五颜六色的彩光闪耀。我当时睡意正浓，迷迷糊糊的，也就没放在心上，认为是自己睡眼朦胧，以至于生成了幻觉。可是今天早上我起来锻炼，却是发现整个村子似乎一夜之间变化了很多，不信你看。。。。。”

说着，拉着墨非来到门口处，指向村口处那株躯干粗大，树冠遮天的老槐树道：“你瞧瞧，昨天的时候，它哪里是这样子，一夜之间似乎变大了不少，刚刚我看到赵五爷还在老槐树旁念叨什么龙王爷又显灵了之类的话语。”

墨非凝神望去，果然，老槐树越发的粗大葱郁了，前一段时间，由于古井村灵气事件，早已过了花期的老槐树生成了满树的槐花，一直持续到不久前，方才掉落。这一次，又是一树雪花的花朵，那熟悉的槐花香又一次在风中飘散，弥漫了整个古井村

不但是老槐树，就是其他各种植物，也一夜时间高大了很多，整个古井村被一股浓郁的生机所笼罩，似乎空气都变得更加清新了几分。

墨非心中明白，这定是自己昨日夜间突破金丹境界引发天地异象，有大量的天地精灵气和日月星华被引导而至，被这些植物吸收，因此才有了这般变化。

只是，自己的小院子为什么看起来却没有什么不同呢，墨非心中甚是不解。

ps：今天就这一章吧，大纲重新调整，有点乱，思路也没怎么捋顺，接下来的剧情要好好考虑一下，以后会恢复两更的。而且身体状态和精神状态都不太好，只能对大家说抱歉了。

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第九十三章　千年回溯，方知我是我

大梦几千秋，不知今夕是何年。

墨非在进阶金丹境之际，异象陡生，化作纹身的墨莲图突然放射出莹莹白色毫光，把墨非重叠重叠的包裹在其中，形成了一个白色的光茧。在这白色的毫光中，一幅似有似无，似真似幻的山水画卷从墨非身上缓缓漂浮而出，隐隐约约仿佛隔了无数的时空，飘渺而朦胧，给人以一种极不真切的感觉。

在墨非成功结丹的一瞬间，整幅画卷幻化成了云雾一般的幻影，融入了墨非丹田处刚刚成型的金丹中。一滴泛着金色毫光的胭红的血珠蓦然从墨莲图中飞出，消失在墨非的眉间，融入了泥丸紫府后，轰然炸开，化作了万千场景，演绎了一场人世悲歌，墨非仿佛做了一个千年之久的大梦。

李唐盛世，国泰民丰，长安古城，一片繁华之景。城中有名的诗礼之家杜府的小公子十一郎杜祯，被道家茅山派宗主司马承祯看中，收为弟子，此则消息方始传出，便在长安城中引起了不小的轰动。

司马承祯之名，举世皆闻。幼年师事嵩山道士潘师正，得受上清道法和符咒之术，大成后隐于天台山，世称道隐真人，自号天台白云子，传言已臻至地仙道果，乃是一个有道高真。此番来到长安城，却是当今太后病重，药石无效，当今天子在钦天监的建议下，派使臣于天台山上请来了这位真人。司马先生不愧是道门高人，医到病除，使得天子龙颜大悦。

这么一位活神仙收杜府小公子为徒，不知羡煞了多少王孙贵胄。杜祯自幼便敬仰司马先生，如今入得真人门下，心中甚是喜悦。

天台山为道家仙山福地，自古便为有道之士隐居之所。大名鼎鼎的青莲剑仙李太白便隐于此，并作下“龙楼凤阙不肯住，飞腾直欲天台去。碧玉连环八面山，山中亦有行路人”的佳句来赞誉此山。

杜祯在道隐真人处学得性命双修之道。道家修炼，讲究形神俱妙，性者神也，命者气也。性若见命，如禽得风，飘飘轻举，省力易成。有性，便有命；有命，便有性。性命原不可分。但以其在天，则谓之命；在人，则谓之性。性命实非有两。况性无命不立，命无性不存，而性命之理，又浑然合一者哉。

吕纯阳祖师有偈曰：只修性，不修命，此是修行第一病，只修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣。达命宗，迷祖性，恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫，权握家财无主柄。性命双修玄又玄，海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首，始知匠手不虚传。

由此，可以窥见仙道修炼之玄妙。

天台山玉霄观中，桃花开了又落，落了又开，转眼之间，杜祯随司马承祯入山修道已有十年之久，终于成就了金丹道果。道经有云：一粒金丹吞入腹，始知我命不由天。修成金丹，便得无量寿元，自此仙凡有别。杜祯心下欢喜，依旧每日用功不辍。

这一日，杜祯正在房内炼气，忽有真人座下青柳童子来报真人有请。道隐真人座下有两大童子，一为青柳，乃是天台山中千年柳树化形，一为碧桃，亦是山中万载蟠桃。此二人得道隐真人点化，方才化为人身，化形后，便投到玉霄观，做了童子，以报真人点化之恩。