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第1部分（第3页）

竹楼虽然普通却建得很别致，有几分文雅之意，正面朝着河水，而且环境优雅，也很清静。

少年盘坐在竹楼的走廊上，膝上摆放着那张残旧的古琴，面向着潺潺河水，随手拨弄起琴弦。

手落弦动，一个个悦耳的音符蓦然而起，旋律在宽广音域内不断跳跃和变换音区，虚微的移指换音与实音相间，旋律时隐时现，犹见高山之巅，云雾缭绕，飘忽无定。

琴音飘过了竹楼，飘过了河水，落入了少年的心田，如春风拂面……。

清澈的泛音，活泼的节奏，犹如“淙淙铮铮，幽间之寒流；清清冷冷，松根之细流。”

……

竹楼内，头发花白身子佝偻的老仆正在清理收拾着室内的一切，抹布在椅子桌子间不断地擦动，此时正值开春，天气还很冷，但老仆那布满皱纹的脸颊上依然流下了汗珠……

下午时分，竹楼内。

“惟王建国，辨方正位，体国经野，设官分职，以为民极，乃立天官冢宰，使帅其属，而掌邦治，以佐王均邦国，治官之属。大宰卿一人，小宰中大夫二人……”

老仆拿起了儒家十三经中《周礼》一字一句地诵读起来，声音虽苍老混浊却有着一股独特的韵味。

少年坐在椅子上静静听着，神情专注，口中一字一句跟着默念。

自从九岁那年，双目突然失明后，少年读书只能靠老仆一字一句地诵读。这几年来，原本只是认字不多的老仆硬生生地成了一个读书破万卷的老书生。

但，老仆始终是老仆，即使读书再多也无法成为学识渊博的学士，书本上的很多理义都无法解释，根本就无法传道解惑，只能充当少年的眼睛。

“大宰之职，掌建邦之六典，以佐王治邦国。一曰治典，以经邦国，以治官府，以纪万民。二曰教典，以安邦国，以教官府，以扰万民……”

自从失明后，少年的记忆力突然大增，几乎能够到过耳不忘地地步，一篇千余言的文章，只要听上两三遍就能够一字不差地记下来。而且，听觉、嗅觉、触觉等方面也增强起来，对数字、方向、距离也十分敏感……

儒家的十三经，少年早已经熟记在胸，几乎可以一字不差地默写下来，完全可以不让老仆诵读。但数年来，他习惯了老仆那苍老混浊而特有韵味的声音，每当听到这声音，他都能静下心来，忘掉一切的烦恼，安心地学习。

“如果我不失明，那该多好啊！”少年总是这样想着。

“如果少爷不失明，那该多好啊！曰后必定能够成为无双国士。”老仆总是这样想着。

第二章　第一试，何为礼？

转眼间，五天就过去。

在这几天时间里，少年复习了《周礼》、《礼记》、《仪礼》，为第一试作了准备，同时也练琴，习字，朗读儒家经典著作。

檀香学府入学考试，考核六艺，即是礼、乐、射、御、书、数。

礼，即礼节，在六艺中，是指古五礼：吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。

礼者，不学“礼”无以立。所以，六艺中以“礼”为冠，为首，为重。《管子。牧民》所谓“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”，民间婚嫁、丧娶、入学、拜师、祭祀自古都有礼乐之官。

“礼”是王朝的典章制度和道德规范，维持社会、政治秩序，巩固等级制度，调整人与人之间的各种社会关系和权利义务的规范和准则。

因此，养国子以道，乃教之艺。

而六艺，则以礼为首。

学府入学考试，第一试就是“礼”。

开考的第一天，老仆目送少年走进了檀香学府大门，然后在学府外与众多人一样静静等待着。除了报名考试之曰，学府在平时是不允许闲杂人员随意进入，以扰乱学府的秩序影响求学风气，而且学府是圣贤之地，岂能让凡夫俗子沾污。

李图手中拿着考牌迈着平稳的步伐走进了学府大门，诸考生或三五成群坐在草坪上低声讨论，或三三两两站在画廊内观看梁画，或几人围坐在亭子里谈天说地，各人各态。

现在距离开考时间还将近半个时辰，李图也选择了一处地方静静地等待着。

大概过了一刻钟，出现了二十二名青年助考，带领诸考生走向了考场。

少年李图跟随着众人，一举一动都很自然，行动上没有半点的不妥之处。

如果不留心观察，根本就觉察不到在他们众人之中，竟然有个瞎子，而且现在每个考生都把心思放在考试上，实在是没有过多的时间去留意他人。