“不反应?”丁勇好奇地问:“不反应是什么意思?”
庄周回答:“无论自己的人生有多不幸,也无论自己遭遇到任何困难,都坦然地接受,没有任何抵制情绪,此即是不反应。”
“妄心无法做到不反应,只有真心才能做到不反应。”
“妄心唯一的目的就是保护身体,为身体谋取利益,若是我们顺了妄心的意,那我们就是在与身体认同,就是在背道而驰。”
“若我们能够不再为身体的利益而活,能在一切变化纷扰中做到不反应,那我们的妄心就会加速死去,真心就会显现出来。”
“真心即是道心,有了道心,我们才能感受到道的平安和自由。修行就是在培养道心,培养不出道心的修行皆非真修行。”
“妄心和真心恰恰相反,妄心只会让人感到恐惧、束缚和痛苦。妄心不死,道心就不会生。修行的主要目的就是杀死妄心。”
“若我们不去遏制妄心的行为,还处处顺遂妄心,那我们还修个甚的行,那是在背道而驰,不是在修行。”
“很多修行人一边不断地满足自己的欲望,然后又一边说自己在修行,他们是在自欺欺人。他们这样修永远也不可能杀死妄心,只会使妄心变得越来越强大。”
“勇儿,你一定要记住妄心与真心的区别。”
“妄心只与身体认同,只会为了保护身体,为身体谋取利益而活。妄心没有爱,它不可能让人感到平安、自由、喜悦,只会让人感到恐惧、束缚、痛苦。”
“真心只与道认同,只会一直安住于道中,不会为了身体的利益而活。真心充满大爱,它不可能让人感到恐惧、束缚、痛苦,只会让人感到平安、自由、喜悦。”
“想知道自己有没有活出真心,只需要观察自己的情绪及感受即可。若自己还有过多的情绪及欲望,还会感到恐惧、束缚、痛苦,便证明自己没有活出真心。”
“有妄心就不可能有真心,有真心就不可能有妄心,两者水火不相容,不可能同时存在。”
“不反应是除去妄心的高超技巧,妄心只能在我们对外境的反应中存活,若我们不再对外境反应,保持一颗如如不动的心,妄心就会加速灭亡。”
“我们每对外在的变化反应一次,妄心就肥多一分。欲想修成大道,就必须做到不反应。”
“不反应刚开始实行起来确实很困难,毕竟人受到妄心、习气以及思维惯性的影响,很难一开始就做到不反应,往往会情不自禁地做出反应。”
“但即便反应了也不要气馁,继续努力,继续坚持,直到自己能够做到不反应为止。”
“修道确实不是一件容易的事情,否则世间就不会有那么少人成道了。”
“妄心的强大程度超乎我们的想象,没有强大的愿心和毅力,很少人能够坚持到最后,大多都会半途而废,最后导致自己一事无成。”
“修道是一个循序渐进的过程,没有人能够一蹴而就。我们必须要有足够的耐心,不要因为一时的失败而感到气馁,也不要轻言放弃,一定要坚持下去,直到杀死妄心为止。”