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第22部分（第1页）

若说篆刻阴神刺是水乳交融，那么篆刻炎凰诀就是滴水入油锅。

罗丰觉得自己正在将烧得滚烫的烙铁，狠狠的印在神魂上，耳边似乎能听到嗤嗤的焦糊声，伴随着源自灵魂的刺痛。

他的术法水准实在是烂，又没打过基础，因此下手没个轻重，就像雕刻木像时，有的位置只需刻深一寸，有的位置却要三寸，而他却是不管不顾，一律五寸。

若非他的神魂达到了四重境，足够厚实，换成普通的二重境修士，只怕早已神魂受创，失手把豆腐捣碎了。

一遍遍的失败中，罗丰掌握了一些技巧，比如根据神魂反馈来的疼痛程度，调整每道灵纹的真气用量。

不知不觉中，罗丰的术法技巧进步神速，毕竟也不是人人都能拿自己的神魂当做实验品，而且，他极为擅长总结经验，犯过一次的错误，就不会再犯。

这般连续失败了三十五次，终于在第三十六次篆刻时，罗丰成功将“阳雀跃枝”的术法模具构建出来。

虽然歪歪扭扭，在行家眼里太过粗糙，一点也不够精致，占据的面积更是正常情况的两倍，严重浪费神魂容量，但终究是成功了。

罗丰念头一动，一只麻雀形状的火焰出现在眼前，振翅飞舞，充满了灵性，并且随着他的心意飞行。

“不愧是羽化宗的筑基法诀，跟那些徒有其表的火禽术法截然不同，灵燕火雨咒虽然也是以火焰凝聚成燕子，但燕子的形状除了美观外，并无一丝用处。功法玉简的末尾更是建议，神魂操控力度不够的修士，直接构建成火球形状即可，完全是挂羊头卖狗肉，‘灵燕’二字删掉也罢。”

罗丰摇摇头，施展炎凰诀中的第二式“火凤来仪”，掐印念咒，火焰麻雀随之变幻，刹那间化成半人大小的火凤凰，凶焰滔滔。

所谓麻雀跃上枝头变凤凰，“阳雀跃枝”正是炎凰诀的起手式，通过它来使用后续术式，有事半功倍之效。

念头再一动，火凤凰自动熄灭。

罗丰满意道：“不错，现在我也能冒充一下术修了。”

通天古书忍不住泼冷水：“人的神魂强度有限，每一境界能够构造的术法模具的数量不是无穷的。

打个比方，人的神魂是间房子，境界越高，房子越大，而能篆刻的术法模具则是需要搬进去的家具，越高深的术法体积越大，一旦将房子的空间堆满，你就再也放不进其他的术法。

真正的术修，就算不懂得合理搭配‘念随法出’的术法种类，也至少懂得尽可能节省空间，哪像你，一双筷子非要分开放置，生生占掉两份空间，浪费可耻。”

罗丰哈哈一笑，没有放心上，反正他不是真的术修，挥霍一下又何妨，四重境修为的‘神魂房间’宽敞着呢！

不过，紧绷的精神放松下来后，那股来自神魂的灼热痛楚就开始折腾，偏偏这不是*受伤，就算想治疗也无药可医，只能忍受。

这些痛楚源自篆刻失败的灵纹，炎凰诀的特性正是阳和火，而神魂在没有炼化纯阳前，都属于阴神，因此多少会受到伤害。

拿神魂做修炼的工具，总归是要付出代价的。

也亏得罗丰魂力强大，否则早已痛不欲生，哪像现在这样还在能够忍受的范围。

篆刻成功的术法模具会占掉神魂空间，而失败的灵纹模具则相当于伤口，伤势愈合后就会消失不见。

三天后，这股焦灼的疼痛才算消失，罗丰便着手器修的修炼。

器修的阴阳境巅峰，在于气元的阴阳调和，最直接的方法是修炼一阴一阳两门内功，其他则是借助外力，或法宝、或丹药。

万屠诛邪真气非阴非阳，堂皇正大，不在此列。

幽冥真气为阴，因此需要阳属外物进行调和。

罗丰得了谷桐的遗产后，功法堆积如山，法宝却没几件，阳属法宝更是一件也无。

好在，阳属外物也不一定非得法宝。

他拿出蕴含《转圆法猛兽》的吞金兽玉石，放在丹田处，运转幽冥真气，注入其中。

当初破阵时，依着通天古书的判断，阵眼分为三阴三阳，镇压阵眼的宝物自然也符合对应的属性。

其实，将幽冥诀修炼到大成，同样能做到阴极生阳，从而自给自足，不需外物，这才是器修提升实力的最佳方式。

但罗丰哪来那么多闲工夫，幽冥诀作为基础功法，分为三层，但他如今仍在第一层徘徊。

阴属的幽冥真气进入玉石中，与阳气交合，阴阳汇通，再转入罗丰经脉中，形成一个循环。

器修的法门，注重一个“稳”字，只要有合适的资源辅助，就能循序渐进，无灾无险。

只是一遍，幽冥真气自然不可能立刻脱去阴性化太极，在转回丹田时，蕴含的阳气大部分都会散失掉，只有不到一成与幽冥真气融合，转化出阴阳同性的属性。

也亏得吞金兽玉石作为镇派经文的分支经文载体，质地上等，不输给灵器级法宝，换成一般的法器级法宝，效率恐怕更低。

这也是器修的特点，十分注重资源，若有珍贵的外物相助，进步一日千里，反之，则如逆水行舟。

穷器修跟富器修的进步速度，哪怕天赋和功法都相同，相差百倍也是常态。