这两个月来,天天饮惊蛰扶桑茶,魂力上没有增长,甚至由于一些冗余的‘阴’晦之气被蛰雷化去,反而有所削弱,但是对神魂的掌控上升了许多。
“促‘春’遘时雨,始雷发东隅,众蛰各潜骇,草木舒。这惊蛰扶桑茶中蕴含勃勃生机,以及浓郁的木属元气,不愧是源自扶桑神木的茶叶。其他的不谈,《朱雀浴火妙法》就因此受益良多,浴火重生正是指代生之大道,而五行木生火,又可提供足够的源力。”
罗丰一边饮茶一边回味着,他本没有打算现在就修炼《朱雀浴火妙法》,但无心‘插’柳柳成荫,平白得了许多好处,《炎凰诀》的灵纹模具隐隐有提前转化的迹象,却也不是他能料及的。
“本打算等进入火宅魔狱后,让鬼师多吞噬一些亚魔的魂魄,晋升七阶后再将我的魂力提升,从而再一次用以力证道的法子突破,可这两个月来学习术数,倒是叫我多了不少灵感,或许可以走一次正规的术修路子。”
术数源自太易大道,和易数一体两面,涉及阵法、卜卦、星象等方面,由这些领域衍生出来的神通多为法术,因此被人归类到术修的领域。
大道运转,太易衍化为太数和太卜两道,其中太数以三式为道基,即遁甲、太乙、六壬,偏向阵法、机关类;太卜以三易为基要,即连山、归藏、周易,偏向预言、星象类。
太卜之道基本上是个修士都会懂一些,如戏曲小说中的“掐指一算”“夜观星象”都属于这一类,晋级天人后,能够预知危险的“心血来‘潮’”也不例外。
但太数之道就极少有人涉及,哪怕人人都会识数,可他们往往连阵法也是以太卜为根基,一来是太数之道难学,内容枯燥乏味,二来这玩意不容易忽悠人,对就是对,错就是错,一加一只能等于二,不能等于三,也不能等于四,比不得玄之又玄的太卜之道,正面可以解释,反面也能解释,不懂也能装懂。
而罗丰在接触到术数的知识后,终于发现了自己的天赋。
于修行而言,他在武道、术法、内功上都是中人之姿,实在算不得天才,可唯独对于术数,他有种天生的第六感。
比如写一行数列,他几乎能凭借直觉,不去思索其中蕴含的规律,直接写出接下来的数字,而且十有九中。
因此,只是短短两个月的时间,他就正式迈过了术数的‘门’槛,已经能像模像样的解析和布置一些简单的阵法。
诚然,罗丰自己对术数也有着相当浓厚的兴趣,这两个月靠着惊蛰扶桑茶提神,他几乎是不眠不休的在学习,一天十二个时辰全用在上面,让采芹丫头吓掉了下巴。
“对了,主人‘交’代过,喝完这杯茶后,让你到太乙神数房去找她。”
采芹忽而想起这件事,连忙提醒道。
“明白了,我这就去。”
罗丰一口气将剩下的茶水饮劲,然后站起来伸展了一下僵硬的身体,发出一连串噼里啪啦的声响。
他依照**变化的规律,走过布置着**梨‘花’阵的走廊,来到一间形似炼丹房的房间前,就见房‘门’大开,而苑主山子熏正在宽敞的地面上布置阵法。
山子熏听见声音,却连头也没抬,也不说客套话,直入主题:“根据你的学习进度,我觉得是时候该让你脱离理论,接触真正的实用内容了,过来看看吧,这是我自创的一‘门’阵术。”
罗丰靠近后,低头观察地面的图案,发现有别于常规的由几何线条构成的阵法,这个阵图由大量的数字构成,密密麻麻,似乎还撰写了不少公式和定理。
他试着辨认其中自己认识的内容:“这……似乎是……跟空间有关。”
山子熏微微点头:“是有关系,但空间只是一部分,你看一下实际效果就明白了。”
她注入真气,‘激’发阵法,随后拿起桌子上的一方砚台,扔进阵法范围中。
没有爆炸,没有燃烧,也没有冰冻,砚台也没有消失,只是变成了一副映在地面上的图画。
山子熏缓缓道:“此阵,我命名为太数降维阵。”。。
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第一百三十四章太数降维
罗丰见到变化,略带讶异道:“居然是降低维度,从三维变成二维。'首发'”
砚台的形体完全消失,变成了烙印在地面上的一个不可名状的图案,完全看不出原形是一方砚台。
但罗丰知晓,这才是三维物体降成二维后的形态,具体表现是六个面全部摊开,而非图画上那种一看就知道是砚台的样子。