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第五十九章 再次错过（第1页）

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十八岁的聂广义，正处在人生一个非常大的转折点。p

他刚刚失去了妈妈，还和从小到大一直很要好的爸爸闹得很僵。p

他的人生，忽然就没有了方向。p

他并非一定要上清华。p

如果是的话，他复读一样能上。p

聂广义已然不知道什么是对，什么是错。p

他的成绩很好，他的情绪很糟。p

他想要说服自己原谅聂天勤，但是他做不到。p

他想要告诉自己不要钻牛角尖，可他就是无论如何都消化不了。p

他想像以前一样，和同学们勾肩搭背。p

为了一点莫名其妙的小事情，笑得前仰后合。p

可他现在连和人说话的欲望都不经常会有。p

聂广义选择离开，去世界各地做交换生。p

一个人，如果需要不断地去适应新的环境，或许，就没有那么多时间沉溺在过去。p

他连学校都不想去。p

只有博物馆这样的地方，才能让他静下心来思考。p

捡到【极光之源】后，聂广义也没有继续在《迦拿的婚礼》逗留太久。p

他发现，即便是盯着委罗内塞的鸿篇巨作看，他都能想起远在魔都的聂教授。p

《迦拿的婚礼》一共画了一百三十多个人。p

明明画的是圣经里面的故事，讲的是耶稣把水变成酒、并且比婚礼上原来提供的酒还要更好喝的神迹。p

委罗内塞却把他自己和他的老师提香都一并画到了画里面。p

这不得不让聂广义想到比《迦拿的婚礼》早了半个世纪的《雅典学院》。p

《雅典学院》是文艺复兴三杰之一拉斐尔的传世名作。p

拉斐尔在《雅典学院》里面，一共画了11个群组57个人。p

柏拉图、亚里士多德、他的恩师苏格拉底……p

拉斐尔还在一个非常不明显的位置，画了一张属于他自己的脸。p

在没有闹僵之前，聂广义还和聂教授探讨过这个问题。p

为什么欧洲古代的画家会在神话故事里面画，把自己和神画在一起，中国古代却很少听说有这样的传世名作。p

聂教授说，中国古代的神仙，都是不食人间烟火的。p