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第3章(第1页)

不愿让人抱,也不让人靠近。终日静默宛如动物,或是翻着她哥哥也还没读懂的书。

现在她也睁着像是可以看到异物的清澈眸子,望着父亲。但是那双眸子终于有了表情,一种几乎是感激的表情。

轻轻拉了拉父亲的袍角,她露出生平第一次的笑容。

或许她在情感上有严重的残缺,但是她诞生的第一种情感,叫做&ldo;敬重&rdo;。她敬重害怕却勇敢接受她的父母,这让他们发出勇气的光芒,很温暖。

&ldo;爹,我会听话。&rdo;她愿意为了这种温暖听从,她听从是因为她愿意。

夫人喜极而泣的拉着她进屋,她的眼神飘忽的望向喜叶离开的方向。

其实,她比较想去那边,去那个人的身边。不过她什么也没说,安静的跟着进屋里去。

这是一个月如钩的夜晚。明亮的弯月悬在天空,像是一抹蜿蜒的天之伤。

天空宛如清澈的湖底,一点云都没有。但是这凉爽的山间,艳夏也柔和了起来,随着山岚敛起赤炙的裙裾,点点树荫,有着金黄小点撒落的阳光。

喜叶伸了伸懒腰。短短的午睡如许甜美,他展眸,望着缓坡上青青的菜苗。

附近人家都叫他&ldo;叶道长&rdo;。这个美丽却穷困的山区多住着樵夫和猎户,也多半有点贫瘠的梯田艰辛的种点杂粮。

自从十年前喜叶云游之后,就拜别了师兄,在此结芦了,虽然师兄托他整理这十年来搜集的典籍经册,时时差人送粮食衣物上山,他除了笔砚纸墨外,其它都谢绝了。

在尊道的时代,道士以化缘维生,常常有富家贵门礼请恭奉,但是他却远离城镇,反而在这个穷困的山区开辟个菜园,养几只鸡,认真的拿起锄头自耕自食。

山区居民多半穷困纯朴,对于这位住在缓坡的少年道长总有分敬畏。虽然他相当和蔼可亲,却有种威严让居民不大敢去打扰他的清修。但有时家里有了病人、妇人怀了孩子,或者是婚丧,这个贫困到没有道士愿意驻留的山区,也只能去拜托叶道长。

这位少年道长总是笑笑的,穿起道袍就走。虽然说既没有摆什么阵,也不摇着铃舞着桃木剑,不过是诚诚恳垦的诵经,或者用桃木写个安产符、平安符,到底是敬献了心意。

况且道长来了以后,这些年风调雨顺,六畜平安,家家也都还有可以下锅的米粮。对这些居民来说,就已经太好啦。他们也尽力的回报自己所有,或是帮叶道长修修屋顶篱笆,送他一篮鸡蛋,几把菜种,或是帮他积满屋前屋后的柴薪。

喜叶一直都是含笑着接受这些礼物,只是吃不了用不了的,会悄悄的出现在别个贫病人家的门口,大家也都心照不宣,对叶道长越发诚爱。

只是居民们不知道,这位&ldo;叶道长&rdo;事实上并没有出家。

&ldo;师父,你为什么不让我出家呢?&rdo;喜叶轻轻的自言自语,像是与山岚交谈一般。

这是个诡丽的时代。精怪藏于山巅水傍,甚至化为人形步于市街之上。春秋以来萌芽的阴阳家躲过了秦的焚书,用世家传承的方式直到这个时代,又吸收了道家哲学思想,成了有史以来第一个有系统的宗教──道教。

在这个时代,道教粗显面貌,却还没有系统性的整理。各种宗派各有所长,却又互有所短。喜叶不愿留名的师父是第一个开始整理典籍的高人,传到大师兄司马承祯,更因为承祯圆滑的手腕,高超的德行,建立了道教最初的制度。

师父一直乐见所成,但是却留下遗命,&ldo;喜叶继续清修,不许出家。&rdo;

为什么不许出家呢?连疼爱喜叶的大师兄都讶异,这个师父晚年才收入门的少年得意弟子,为什么独独不许他出家与自己共同努力呢?

但是师命难违,承祯只能皱紧眉,&ldo;师弟,师父遗言必有深意。你我资质驽钝,需细细思索。师父要你不许出家,你且跟在我身边,四出云游寻找搜集失散典卷吧。&rdo;

云游十年,师兄弟仍未参透师父遗命。喜叶揽了搜集而来的典卷,悄悄的在这荒山结芦,整理起浩瀚书海。

身就算未出家,他的心已然出家了。悠然与四时共度,宛如与天地一体,万物为友。

起了些丝云,缓缓滑过碧洗的晴空。他远望,心思清澄,只有种单纯的喜悦,缓缓的升起…

只是偶尔,非常偶尔的时候,他会想起那双没有情绪,干净的眼睛。

不知道那个小小的贪狼星可安否?或许,他和唐时在本质上很接近。只是他习惯用笑来掩饰,而唐时,很诚实的面无表情。

唐时。

突然暗了下来。像是所有的喜悦都被夺走,什么都不存。只有阴冷和绝望。他极目,却只见阴风惨惨,惨白的闪电闪烁于天,一抹弦月凌空,宛如天之伤。

断裂。他看见桃木符断裂,溅上许多鲜血。他的元神不由自主的被拉出去,像是被无声的尖叫勾去,等能看清楚周遭时,他正和一个穿着鲜艳舞衣的少女面对面。

她满手的血污,圆睁着的眼睛像是什么也看不见。不知道是痴了还是疯了,她伸手去摸尸体不再流出血的伤口,在露出肠子的惨白无意识的摸索。

望向地上断裂成数片的桃木符,他轻呼,&ldo;唐时?&rdo;

那少女望着透明的他,眼眸渐渐的凝聚了焦距。

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