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1清风山上73（第1页）

宋江别过武松，走上几天，临近清风山。边走边看景，宋江错过宿头。在农月十一月底、十二月初的时节，晚上七点多天已黑了许久、月底或月初没月光的条件下，宋江不敢再走大路，往小路里想避开盗贼；却因不识路，估计在后山某处大路边上的林子里，被把守大路的喽啰们设置防护和警报用的绊脚索绊倒。绊脚索带着铜铃响，十四五个小喽啰把宋江捆上，点火解上山。

清风山大王身边的防御十分简单，四下里是木栅，大厅和房屋都只是草做的。喽啰们商量着大王吃心肝醒酒、小喽啰们分着吃人肉，对此熟悉得很。绑了两三个小时，宋江浑身发麻，四下看不到认识的人和什么发挥的机会。

原贩羊马客人，亏钱转打劫的清风山大王燕顺出场，宋江偷着看了眼，并不认识；燕顺又请了两大王上来，原车行贪财劫客人的矮脚虎王英和打银流落江湖的郑天寿出场坐下。脸上被泼了水，眼看要动手掏心，宋江见不着自己认识的人，只能叹气大声报出自己的名号，做死前的最后挣扎。

宋江的名声还好够广。虽然眼下没个宋江认识的，但听到他报名号，燕顺还真听过。赶紧让小喽啰停手，确认了是及时雨宋江，燕顺赶紧“夺过”尖刀，解了宋江绑缚、脱衣给宋江穿上，抱上中间交椅，把两边的兄弟拉下来拜；王英郑天寿虽然似乎不太明白是怎么回事，但对燕顺还是充分相信，没有问话或是质疑。

宋江血脉还未舒缓，活动不便，但还是“滚下来”答礼。书中的跪、拜礼节似乎被后人混乱过。从这段话来看，拜应该是深鞠躬，“拜在地”应该是鞠躬时手触地。因为宋江拜了之后，“那三个好汉一齐跪下”，如果拜本身就是跪地而叩，那后面没法再跪下，只能“跪着”。但是文中的确有些地方又不能如此解释。

燕顺答话，“一时间见不到处，少问个缘由，争些儿坏了义士”，这说明平时清风山杀陌生人前大概都会问个缘由，免得杀了道义中人；今天大约是白天饮酒过度，深夜起身酒还没醒透，一时没注意询问。宋江谦逊，可能也有些意外，毕竟此前宋江出了郓城，也应该只在熟悉的圈子里行走；自己名声虽大，怎么已经到了这个程度，让燕顺这个陌生强盗表达出“只恨缘分浅薄，不能拜识尊颜。今日天使相会，真乃称心满意”和目前紧急跪拜这个程度的崇敬，如果只是放了宋江不杀、邀请他一起坐下、表达个“兄长义气过人”之类的态度应该才算是预料水平。

燕顺回答，一方面宋江本来在江湖上名声就大，另一方面梁山泊在晁盖主持后兴旺发达、名动四海，有人把这归功在宋江头上。这应该是晁盖七星角度传出来的话语，因梁山上杜迁宋万等应该归功在晁盖或林冲；梁山以外的人一般不知就里，默认应该归功于首脑晁盖；只有晁盖七星才会认为应归功于宋江。当然，吴用安排刘唐给宋、朱等人回报后，知道此事的人会更广些；同时宋江明确犯了罪、在江湖上漂泊。晁盖、吴用宣扬宋江名头，可以起在江湖上保护宋江、同时促使宋江断绝回官场的念头、推他上梁山的作用。

燕顺问宋江来历，宋江诚恳作答。三个头领完全确认这是真宋江、且宋江如此大的道义名声，来到清风山无异于一个移动宝藏；招待宋江，可以提升自己道义名望；结识宋江，还等于交好梁山。对主厅都只是草厅结构、黑夜还在大路上埋伏打劫辛苦营业的清风山而言，能搭上梁山，哪怕多一分情分、多一个可能的外援和后备去向都是巨大的好事。所以“三个头领大喜”，“杀羊宰马”连夜招待宋江。

当夜招待到凌晨三五点；转天大家九点前起来，交流详细信息。燕顺三人亟需发展壮大，对错过武松感到极为可惜。在招待宋江的食品上，羊是贵客食物，山上也相对容易蓄养；马可是重要战略物资，为了招待宋江清风山都需要杀马了，可见清风山底子极为窘迫。所以难怪喽啰们还指望杀个人好让“我们大家吃块新鲜肉”。从这里也反向可以看出清风山的纪律是大体严明、喽啰们对三个大王是深度服从的，否则宋江就不是活着绑上来等做醒酒汤，而是半路上先弄死弄昏来确保能把宋江肉吃到嘴。

岔开说个和事理逻辑关系不那么密切的内容。燕顺王英郑天寿，这个名字解作“燕顺王英正天授”我是有同感的。但看到有人以此为依据，说这说明《水浒》影射靖难之役，以此认为写作在明代之后，则我不能认同。甚至我认为这恰恰是成书在明初之前的证据。要是影射朱棣靖难，那么如果作者立场在朱棣一方，则应为“燕昌王英正天授”；“顺”虽然可以表示“顺利”，但更容易被识别为歧义“服从”，结合朱棣的行为，有些隐隐反讽的意味；“昌”的字义要明确、也更能称颂朱棣的业绩，能这么喻义起名的人不应该想不到这一点。如果作者立场是反对朱棣的，则应为“燕逆王英方天授”；作者立场反对朱棣、且能写成“燕顺王英正天授”的时间很短，即朱棣表面服从到实际起兵的这个区间。这么短的时间不太可能让水浒成书。甚至这些分析还都建立在“王”在当时可以用于指代皇帝的前提下。如果“王”指代皇帝有不敬，那想暗指靖难之役，则王英还需要改名“黄英”。我没有考究历史，如果有历史事件指代的话，我更怀疑这串名字可能指向元末某个燕地势力向张士诚投诚，甚至也不排除是向朱元璋投诚的历史事件。在《水浒》书里，应该直接喻义就是青州（慕容德的南燕区域）豪杰顺从、宋江或晁天王英明、正是上天授予。书里人名喻义多的很，甚至大部分区域人名喻义还是主线，远不止这一处。

宋江别过武松，走上几天，临近清风山。边走边看景，宋江错过宿头。在农月十一月底、十二月初的时节，晚上七点多天已黑了许久、月底或月初没月光的条件下，宋江不敢再走大路，往小路里想避开盗贼；却因不识路，估计在后山某处大路边上的林子里，被把守大路的喽啰们设置防护和警报用的绊脚索绊倒。绊脚索带着铜铃响，十四五个小喽啰把宋江捆上，点火解上山。

清风山大王身边的防御十分简单，四下里是木栅，大厅和房屋都只是草做的。喽啰们商量着大王吃心肝醒酒、小喽啰们分着吃人肉，对此熟悉得很。绑了两三个小时，宋江浑身发麻，四下看不到认识的人和什么发挥的机会。

原贩羊马客人，亏钱转打劫的清风山大王燕顺出场，宋江偷着看了眼，并不认识；燕顺又请了两大王上来，原车行贪财劫客人的矮脚虎王英和打银流落江湖的郑天寿出场坐下。脸上被泼了水，眼看要动手掏心，宋江见不着自己认识的人，只能叹气大声报出自己的名号，做死前的最后挣扎。

宋江的名声还好够广。虽然眼下没个宋江认识的，但听到他报名号，燕顺还真听过。赶紧让小喽啰停手，确认了是及时雨宋江，燕顺赶紧“夺过”尖刀，解了宋江绑缚、脱衣给宋江穿上，抱上中间交椅，把两边的兄弟拉下来拜；王英郑天寿虽然似乎不太明白是怎么回事，但对燕顺还是充分相信，没有问话或是质疑。

宋江血脉还未舒缓，活动不便，但还是“滚下来”答礼。书中的跪、拜礼节似乎被后人混乱过。从这段话来看，拜应该是深鞠躬，“拜在地”应该是鞠躬时手触地。因为宋江拜了之后，“那三个好汉一齐跪下”，如果拜本身就是跪地而叩，那后面没法再跪下，只能“跪着”。但是文中的确有些地方又不能如此解释。

燕顺答话，“一时间见不到处，少问个缘由，争些儿坏了义士”，这说明平时清风山杀陌生人前大概都会问个缘由，免得杀了道义中人；今天大约是白天饮酒过度，深夜起身酒还没醒透，一时没注意询问。宋江谦逊，可能也有些意外，毕竟此前宋江出了郓城，也应该只在熟悉的圈子里行走；自己名声虽大，怎么已经到了这个程度，让燕顺这个陌生强盗表达出“只恨缘分浅薄，不能拜识尊颜。今日天使相会，真乃称心满意”和目前紧急跪拜这个程度的崇敬，如果只是放了宋江不杀、邀请他一起坐下、表达个“兄长义气过人”之类的态度应该才算是预料水平。

燕顺回答，一方面宋江本来在江湖上名声就大，另一方面梁山泊在晁盖主持后兴旺发达、名动四海，有人把这归功在宋江头上。这应该是晁盖七星角度传出来的话语，因梁山上杜迁宋万等应该归功在晁盖或林冲；梁山以外的人一般不知就里，默认应该归功于首脑晁盖；只有晁盖七星才会认为应归功于宋江。当然，吴用安排刘唐给宋、朱等人回报后，知道此事的人会更广些；同时宋江明确犯了罪、在江湖上漂泊。晁盖、吴用宣扬宋江名头，可以起在江湖上保护宋江、同时促使宋江断绝回官场的念头、推他上梁山的作用。

燕顺问宋江来历，宋江诚恳作答。三个头领完全确认这是真宋江、且宋江如此大的道义名声，来到清风山无异于一个移动宝藏；招待宋江，可以提升自己道义名望；结识宋江，还等于交好梁山。对主厅都只是草厅结构、黑夜还在大路上埋伏打劫辛苦营业的清风山而言，能搭上梁山，哪怕多一分情分、多一个可能的外援和后备去向都是巨大的好事。所以“三个头领大喜”，“杀羊宰马”连夜招待宋江。

当夜招待到凌晨三五点；转天大家九点前起来，交流详细信息。燕顺三人亟需发展壮大，对错过武松感到极为可惜。在招待宋江的食品上，羊是贵客食物，山上也相对容易蓄养；马可是重要战略物资，为了招待宋江清风山都需要杀马了，可见清风山底子极为窘迫。所以难怪喽啰们还指望杀个人好让“我们大家吃块新鲜肉”。从这里也反向可以看出清风山的纪律是大体严明、喽啰们对三个大王是深度服从的，否则宋江就不是活着绑上来等做醒酒汤，而是半路上先弄死弄昏来确保能把宋江肉吃到嘴。

岔开说个和事理逻辑关系不那么密切的内容。燕顺王英郑天寿，这个名字解作“燕顺王英正天授”我是有同感的。但看到有人以此为依据，说这说明《水浒》影射靖难之役，以此认为写作在明代之后，则我不能认同。甚至我认为这恰恰是成书在明初之前的证据。要是影射朱棣靖难，那么如果作者立场在朱棣一方，则应为“燕昌王英正天授”；“顺”虽然可以表示“顺利”，但更容易被识别为歧义“服从”，结合朱棣的行为，有些隐隐反讽的意味；“昌”的字义要明确、也更能称颂朱棣的业绩，能这么喻义起名的人不应该想不到这一点。如果作者立场是反对朱棣的，则应为“燕逆王英方天授”；作者立场反对朱棣、且能写成“燕顺王英正天授”的时间很短，即朱棣表面服从到实际起兵的这个区间。这么短的时间不太可能让水浒成书。甚至这些分析还都建立在“王”在当时可以用于指代皇帝的前提下。如果“王”指代皇帝有不敬，那想暗指靖难之役，则王英还需要改名“黄英”。我没有考究历史，如果有历史事件指代的话，我更怀疑这串名字可能指向元末某个燕地势力向张士诚投诚，甚至也不排除是向朱元璋投诚的历史事件。在《水浒》书里，应该直接喻义就是青州（慕容德的南燕区域）豪杰顺从、宋江或晁天王英明、正是上天授予。书里人名喻义多的很，甚至大部分区域人名喻义还是主线，远不止这一处。