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16杀场下107（第1页）

从军队组织来看，江州兵马军阵应该是不熟，出城之后没有先展开列队、拉开横向接触面积再推进，而是直接冲到江边才停脚列队，队形展开前是以较小的接触面和梁山队伍即将碰撞；二是马军在前，步军在后，这样马军在列队时没有拉开到两侧，没有冲锋距离、不能绕后冲杀，发挥不出马军优势，反而是马军停军整队等待步兵时失去了出城门时的冲锋动能；三是步兵在后还没跟上，使得梁山队伍可以发挥精锐优势，先击破停下来的马军，从而用马军席卷带动冲击后面在跑步的步兵队列，使步兵无法正常接战。

梁山方面，李逵冲锋，花荣、黄信、吕方、郭盛四将跟进。江州马军出城刚开始整队、步兵没跟上，队型问题最大的时候，花荣认旗帜、装束，一箭射翻对方带队的主将。失去主将指挥，江州兵马没怎么经历过战阵，只敢打顺风战，冲在前面的马军怕死，开始苟且偷生，回头又没人约束，转头队型全乱。此时步军还没到战场展开队列，长条阵型被梁山队伍和自身马军反向带动，根本发挥不出战斗力，被梁山形成倒卷珠帘的战局形势，梁山军因为出兵精锐，反而采用了朝廷战法；江州军虽然是朝廷部队，但太过孱弱、又失去指挥，扮演了起义军常见的角色，被少数精锐赶杀到江州城下。虽说只要这种战局形成，在高明军事将领花荣的指挥下（其实指挥不动李逵），理论上百骑也足以击败五七千军马，但五七千人里，指挥体系不会没有替补，梁山又没有骑兵在场，这种局势不可能如此容易形成。所以结合李逵这一股脑往城下冲的架势，这百来人（还不是骑兵）破五七百人的阵仗应该就是极限了。

李逵见反杀成功，还想去劈门攻城；宋江不在，别人只能硬生生“拖转黑旋风”。晁盖仁心，确认了无人掉队。七月里，九江一带南风居多，三只大船拽起风帆，直到北岸，离开了江州城下这一危险地段。

回头点视这趟梁山人马。这是一次有极高死亡风险的特种作战行动。梁山留下了吴用、公孙胜、林冲、秦明，可能五千左右人马，来的都是精锐，连朱贵、杜迁、宋万都参与了这豁出命的行动。梁山上的现有人员，是真的不敢带秦明。到了江州城里，只要秦明想法有点松动，透点声音就能立下巨大功劳、把梁山泊首领近乎全部端掉，对蔡九没有事先了解的话，大多数人会认为这种功劳能让其重返正道高官的位置。而除宋江外，没人对秦明的心思有足够深刻的理解。所以这次出马，要的全是能为宋江舍命的精英——所以喽啰少带、头领几乎全来。

公孙胜在救宋江过程中没有特殊作用，不如在梁山守家，其气象法术在梁山能有很大回旋空间；吴用不亲临现场虽然降低了现场计划应变能力，但现场原本计划的制定和指挥人员本应该是花荣不是吴用——军阵上临机应变更擅长的本来也应该是花荣，吴用表现更偏向于制定计划，且这次行动对个人武艺素养要求很高，吴用不来价值更大，这说的过去。

这个阶段林冲才是梁山本体；秦明不来的情况下，林冲需要镇守梁山，以防万一，也有充足的理由；字面上的理由，可以是梁山有三五千军马、需要两名大将分头指挥合作。当然，晁盖现场命令客观上夺了花荣的权，导致原本可能存在的撤退计划被放弃、众人陷入重大危险，是晁盖不擅行动、只擅长坐把道义原则的第一次重大体现。结合后续攻打无为军的表现，从此以后，梁山上下只能把晁盖捧高高，不敢让晁盖亲临战阵，甚至最后晁盖之死，都是从这开始埋下了伏笔。千里而行、冒死求生、搭救恩主，可惜我对歌曲毫无天赋，有感而不能成颂。

这篇内容是最血腥的杀场，是天杀星出世的献祭。李逵跳出江州酒楼的那一刻，天杀心即成。天杀星李逵，仿佛作者的内心欲望直接释放，仿佛《西游记》里孙猴子一般，言行都是对内心做出最直接的表达；又仿佛西方地狱里称量罪恶的天平，无视赎罪的可能，就既成事实，展开无情的审判。对孙悟空而言，太上老君的八卦炉是外显的铜炉熔炼；对李逵而言，江州牢城营就是李逵锻炼天杀心的铜炉。孙悟空跳出八卦炉，不久就被镇压；李逵跳出江州酒楼，虽然短暂杀戮后被天魁控住，但天杀心已经现世，并不曾彻底收心，只是以一个基本受控的形态活跃全书。

据事后蔡九统计，江州军民共五百余人死在这一杀场中，除出城追击的应该是五七百部队可能占了近一半的死亡人数外，死在李逵手下的无辜百姓在统计数字中应该占较大比例，恐怕其单人杀伤百姓百人有余。原本要杀宋江和戴宗的杀场成了李逵和梁山对江州军民的屠戮场。其中江州城里十字路口的杀场本为天魁设下，导致了天罡地煞降临、天杀星出世，虽然有晁天王尽力约束，依然有大量无辜百姓遭殃、杀不着罪魁祸首；江州城外被反杀的那只部队，则应该是江州鱼米之地、军队不经战阵，因而孱弱，对敌天英星领导的少数但精锐的部队，输却战争。当然，现流程书籍里对城外这场战斗描述不够细致，说书人应该是胡加修改（五七千人明显不可能），但从出城队列描述、“见前面的军马都扎住了枪”、关键作用只是花荣一箭、“倒把步军先冲倒了一半”这四点，大概能推断出是阵型问题，因唯一指挥被杀导致反向形成了倒卷珠帘的战术流程。

到这里，其实还可以用这串名字的喻义来回顾剧情：“（理）俊力同威猛；血勇（掌）恒瞬；慕宏春”。当然，这里的解释与揭阳岭下称颂宋江的才智则恰恰相反。这里用这些名字，是蔡九知府乃至朝堂的理峻，其力同样威猛；宋江一人的匹夫血气之勇，想要孤身谋求正道上出路，所能掌握到的必然只能有一个瞬间（收戴宗）。真是期望这世道有个宏伟的春天啊！

宋江在体验过清风山替燕顺做主指挥数百兵马的权力威风后，还能因父亲一次蒙骗教训，彻底转身、主动对抗梁山的诱惑；到江州更是彻底伪装、隔离黑道影响，其个人内心修养实在是出凡入圣。然而却正是这种彻底放弃手头武装力量的行为，却使自己在遭受冤屈的时候孤立无援。幸而作者留手，让晁天王率领天罡地煞，千里之外奔袭救援，幸得全身而退，重新掌握军事力量。这个教训，在历史上有多少次重演？如果人人皆知这一道理，二十世纪上半世纪中国的战争，革命先烈可以少流多少鲜血？

所以是：

江州城内设杀场，贪婪起意民遭殃；

一官功进举世害，两吏杀却士心寒；

铜炉乱世天杀现，珠帘倒卷修罗藏；

千里奔袭名号隐，耻辱柱上蔡德彰。

从军队组织来看，江州兵马军阵应该是不熟，出城之后没有先展开列队、拉开横向接触面积再推进，而是直接冲到江边才停脚列队，队形展开前是以较小的接触面和梁山队伍即将碰撞；二是马军在前，步军在后，这样马军在列队时没有拉开到两侧，没有冲锋距离、不能绕后冲杀，发挥不出马军优势，反而是马军停军整队等待步兵时失去了出城门时的冲锋动能；三是步兵在后还没跟上，使得梁山队伍可以发挥精锐优势，先击破停下来的马军，从而用马军席卷带动冲击后面在跑步的步兵队列，使步兵无法正常接战。

梁山方面，李逵冲锋，花荣、黄信、吕方、郭盛四将跟进。江州马军出城刚开始整队、步兵没跟上，队型问题最大的时候，花荣认旗帜、装束，一箭射翻对方带队的主将。失去主将指挥，江州兵马没怎么经历过战阵，只敢打顺风战，冲在前面的马军怕死，开始苟且偷生，回头又没人约束，转头队型全乱。此时步军还没到战场展开队列，长条阵型被梁山队伍和自身马军反向带动，根本发挥不出战斗力，被梁山形成倒卷珠帘的战局形势，梁山军因为出兵精锐，反而采用了朝廷战法；江州军虽然是朝廷部队，但太过孱弱、又失去指挥，扮演了起义军常见的角色，被少数精锐赶杀到江州城下。虽说只要这种战局形成，在高明军事将领花荣的指挥下（其实指挥不动李逵），理论上百骑也足以击败五七千军马，但五七千人里，指挥体系不会没有替补，梁山又没有骑兵在场，这种局势不可能如此容易形成。所以结合李逵这一股脑往城下冲的架势，这百来人（还不是骑兵）破五七百人的阵仗应该就是极限了。

李逵见反杀成功，还想去劈门攻城；宋江不在，别人只能硬生生“拖转黑旋风”。晁盖仁心，确认了无人掉队。七月里，九江一带南风居多，三只大船拽起风帆，直到北岸，离开了江州城下这一危险地段。

回头点视这趟梁山人马。这是一次有极高死亡风险的特种作战行动。梁山留下了吴用、公孙胜、林冲、秦明，可能五千左右人马，来的都是精锐，连朱贵、杜迁、宋万都参与了这豁出命的行动。梁山上的现有人员，是真的不敢带秦明。到了江州城里，只要秦明想法有点松动，透点声音就能立下巨大功劳、把梁山泊首领近乎全部端掉，对蔡九没有事先了解的话，大多数人会认为这种功劳能让其重返正道高官的位置。而除宋江外，没人对秦明的心思有足够深刻的理解。所以这次出马，要的全是能为宋江舍命的精英——所以喽啰少带、头领几乎全来。

公孙胜在救宋江过程中没有特殊作用，不如在梁山守家，其气象法术在梁山能有很大回旋空间；吴用不亲临现场虽然降低了现场计划应变能力，但现场原本计划的制定和指挥人员本应该是花荣不是吴用——军阵上临机应变更擅长的本来也应该是花荣，吴用表现更偏向于制定计划，且这次行动对个人武艺素养要求很高，吴用不来价值更大，这说的过去。

这个阶段林冲才是梁山本体；秦明不来的情况下，林冲需要镇守梁山，以防万一，也有充足的理由；字面上的理由，可以是梁山有三五千军马、需要两名大将分头指挥合作。当然，晁盖现场命令客观上夺了花荣的权，导致原本可能存在的撤退计划被放弃、众人陷入重大危险，是晁盖不擅行动、只擅长坐把道义原则的第一次重大体现。结合后续攻打无为军的表现，从此以后，梁山上下只能把晁盖捧高高，不敢让晁盖亲临战阵，甚至最后晁盖之死，都是从这开始埋下了伏笔。千里而行、冒死求生、搭救恩主，可惜我对歌曲毫无天赋，有感而不能成颂。

这篇内容是最血腥的杀场，是天杀星出世的献祭。李逵跳出江州酒楼的那一刻，天杀心即成。天杀星李逵，仿佛作者的内心欲望直接释放，仿佛《西游记》里孙猴子一般，言行都是对内心做出最直接的表达；又仿佛西方地狱里称量罪恶的天平，无视赎罪的可能，就既成事实，展开无情的审判。对孙悟空而言，太上老君的八卦炉是外显的铜炉熔炼；对李逵而言，江州牢城营就是李逵锻炼天杀心的铜炉。孙悟空跳出八卦炉，不久就被镇压；李逵跳出江州酒楼，虽然短暂杀戮后被天魁控住，但天杀心已经现世，并不曾彻底收心，只是以一个基本受控的形态活跃全书。

据事后蔡九统计，江州军民共五百余人死在这一杀场中，除出城追击的应该是五七百部队可能占了近一半的死亡人数外，死在李逵手下的无辜百姓在统计数字中应该占较大比例，恐怕其单人杀伤百姓百人有余。原本要杀宋江和戴宗的杀场成了李逵和梁山对江州军民的屠戮场。其中江州城里十字路口的杀场本为天魁设下，导致了天罡地煞降临、天杀星出世，虽然有晁天王尽力约束，依然有大量无辜百姓遭殃、杀不着罪魁祸首；江州城外被反杀的那只部队，则应该是江州鱼米之地、军队不经战阵，因而孱弱，对敌天英星领导的少数但精锐的部队，输却战争。当然，现流程书籍里对城外这场战斗描述不够细致，说书人应该是胡加修改（五七千人明显不可能），但从出城队列描述、“见前面的军马都扎住了枪”、关键作用只是花荣一箭、“倒把步军先冲倒了一半”这四点，大概能推断出是阵型问题，因唯一指挥被杀导致反向形成了倒卷珠帘的战术流程。

到这里，其实还可以用这串名字的喻义来回顾剧情：“（理）俊力同威猛；血勇（掌）恒瞬；慕宏春”。当然，这里的解释与揭阳岭下称颂宋江的才智则恰恰相反。这里用这些名字，是蔡九知府乃至朝堂的理峻，其力同样威猛；宋江一人的匹夫血气之勇，想要孤身谋求正道上出路，所能掌握到的必然只能有一个瞬间（收戴宗）。真是期望这世道有个宏伟的春天啊！

宋江在体验过清风山替燕顺做主指挥数百兵马的权力威风后，还能因父亲一次蒙骗教训，彻底转身、主动对抗梁山的诱惑；到江州更是彻底伪装、隔离黑道影响，其个人内心修养实在是出凡入圣。然而却正是这种彻底放弃手头武装力量的行为，却使自己在遭受冤屈的时候孤立无援。幸而作者留手，让晁天王率领天罡地煞，千里之外奔袭救援，幸得全身而退，重新掌握军事力量。这个教训，在历史上有多少次重演？如果人人皆知这一道理，二十世纪上半世纪中国的战争，革命先烈可以少流多少鲜血？

所以是：

江州城内设杀场，贪婪起意民遭殃；

一官功进举世害，两吏杀却士心寒；

铜炉乱世天杀现，珠帘倒卷修罗藏；

千里奔袭名号隐，耻辱柱上蔡德彰。