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第一百七十章 唐僧回长安(第3页)

杨婵心中明白,这个长孙娉婷在晋王府中,有着与众不同的地位。

别看她的修为远不如杨婵和敖凌,甚至连白素贞都赶不上,只是同李明达在伯仲之间,却是此间的「老人」的。

既是晋王殿下的「青梅竹马」,又是长孙家的人啊,这样的与众不同,多少也获得了杨婵的另眼相看。

不过,杨婵如此识大体,长孙娉婷又岂会徇私?

「巽坎居」的掌控权在手,她并没有独自享用,索性拉着敖凌、血倩以及云儿一起前往。

晋王府中众人,如今最主要的修行自然是李治传下的「体诀」和「心道」二功诀,就连李世民夫妇都不例外。

这是李治的独门功诀,不仅仅是内外兼修的功诀,更是对传功者李治本身都有益处,众人自然练此不疲。

。。。。。。

转过年头,也就是李治等三人离开半年之后。

虽然李世民已经通告隐退,因为迟迟没有新君继位,大唐之人还是习惯性地以贞观来纪年,此为「贞观三十二年」。

三月初春,万物复苏,国泰民安的长安百姓,除了必要的劳作之外,往往三五成群,相约着到郊外踏青去。

长安城外,最理想的去处莫过于向北、向西或向南,只是北边紧挨着皇城,出于安全和忌讳考虑,普通的平民百姓还是喜欢出西门或南门。

这一日,又是一个大晴天。

即便清晨依然有些小凉风,长安城的西门刚刚开启,就有不少的马匹、车辆或行人呼朋引伴,出城而去。

而在距离西城门数十里处,半空中却飘过来几个人,准确地说,应该是四人一马。

正中间那位,身材高挑微微有些发福,面如冠玉,头戴一顶毗卢帽,帽顶中心绣着莲花,上面缀着五颜六色的珠宝。

身上穿着一件土黄色的僧衣,外披「锦襕袈裟」,手中拄着一根「九环锡杖」,脚踩一双有着六个破洞的僧鞋。

这位完全称得上相貌堂堂,眉分八采、目若朗星,望之如沐春风,身前身后有着百步威风,俨然一副有道圣僧像。

再往他身前左右看,就不是那么回事了。

紧挨这位圣僧左手边,略微靠前的位置,有着一个四尺来高的「人」,或者说一个猴人更加合适。

这位猴人就没有一个稳当劲儿,时而抓耳挠腮,时而嬉笑吐舌,还不停地在圣僧面前指指点点、问东问西。

而在那位圣僧的右手边,却有一位长得更有特点的,黑脸短毛、长喙大耳,扛着一把「上宝沁金耙」。

脸上有一对小眼睛,眼睛下面还有一些细小的皱纹,看起来非常憨厚。他的嘴巴非常大,嘴唇

很厚,看起来非常好笑,笑起来却一点也不好看。

再往后看,还站着一人,此人的身高是这几人里最高的。

头上戴着一顶簇红帽子,身穿一件暗红袈裟,手执一根「降妖真宝杖」,眼睛明亮、脸庞平和,给人以沉着稳重之感,让人忍不住想要接近他。

在这四位的身后,还跟着一匹神俊的白马,驮着几个大布袋,既然这一行都是和尚,想必白马所驮自然就是经书了。

「徒弟们,十七年了,为师又回来了——」

这一行人是谁?

自然是一路西天取经的四人组,唐玄奘、孙悟空、猪八戒、沙和尚,还有那匹龙马敖烈。

如果李治在此,一定会感叹一番,「历史」的既定轨迹,还真是难以更改啊。

这几位被李治「搅和」了几年,最终还是去到了西天大雷音寺,取得了真经,也彻底修成了正果。

唐僧觉醒了「金蝉子」的记忆和修为,立地就是斩却一尸「准圣」的境界,被如来佛祖封为「旃檀功德佛」。

孙悟空也被封为「斗战胜佛」,却不知道哪里出了纰漏,并没有获得太多的功德,境界只是来到了「大罗金仙」中期?

猪八戒即便不是很乐意,还是接受了「净坛使者」的封赏,却扬言随唐僧回转长安之后,要先去高老庄看看。

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