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第62章 老六弥勒(第2页)

帝辛在想,大商是不是可以搞一个教派,以因果为核心,吸收信仰之力。

把佛教提前建立,让老子,接引准提白忙活一场。

以人族为根基的佛教,会是另一番景象。

要是人道能够复苏,人道支持下的佛教,应该比原封神中的佛教要强很多倍。

首阳山

老子听到帝辛的话,知道人教以后从人族招收弟子会变得很困难。

但帝辛的话也让他收获了不少弟子,玄都这次把大商大部分的修士都网罗来了。

只要他们都拜入人教,人教立马超越截教,成为真正的万仙来朝的宗门。

截教虽有万仙来朝之名,但老子知道,那是截教夸大宣传,截教弟子虽然多,但没有上万名。

这次玄都从大商网罗了上万修士,虽然不可能都通过考验,但老子决定全收了。

通过考验的就收为一代弟子,差一至三关的收为外门弟子,剩下的收为二代弟子。

这些人现在还在诸侯国,赶紧把他们及家人全弄到首阳山才是首要任务。

老子知道西方也在悄悄网罗人才,这些玄都从大商网罗来的修士,将他们放在诸侯国不安全。

万一被西方骗去了,人教这次的收获就会大打折扣,白白得罪大商,得罪人皇。

老子传音玄都,赶紧把大商修士转移到首阳山下,把他们家人安置在首阳山下,建立一个首阳镇。

老子不知道的,他们师徒的行动早就被接引准提盯着了。

此刻的弥勒正在接触大商修士。

早在帝辛与玄都战斗的时候,接引准提便传音弥勒,让他务必网罗一部分从大商出来的修士。

南都

弥勒收到老师的传音后便放弃了去东鲁网罗东夷的想法。

弥勒凭三寸不烂之舌说服了不少南都修士,又搞定了北海的七十二路诸侯。

弥勒的收获与玄都没法比,毕竟人教在人间名气太大,老子在人间的认可度更高。

因此,弥勒把目光瞄准了东夷。

作为巫人,东夷也是人族的一个分支,其祖上是巫族和人族结合而来的。

东夷在东鲁生活不易,又比一般人族更能适应恶劣的环境。

这是一个更好网罗的对象,东夷在东鲁生活空间越来越小,经常受到东鲁的镇压。

西方地广人稀,又有圣地灵山,更有两位圣人坐镇。

东夷过去后有无限的地方让他们折腾,更没有人镇压他们。

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