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第177部分(第1页)

相信这是所有济南人的通病,只不过随着外地迁居于此的百姓越来越多,把洪家楼变成了一个有声有色的新商圈,可以跟泉城路金街、经七路金融街相提并论,而此地的房价也有了鲤鱼跃龙门的疯狂发展。于是,黑色的东西被压下,彩色的东西喧嚣尘上,社会大融合的状况下,洪家楼给我的印象也变成了灰色的。

以上是历史遗存的客观原因,而我们绕过教堂,深入地底之后,等于是进入了“阴地之下”,亦不是什么好兆头。

“我这就放你出来,我们回去。”吕凤仙说。

他虽这样说,但双手却没放开,依旧扣住言佛海的手。

此刻,他的手法十分怪异,拇指按在言佛海的掌心,另外四指按在言佛海的掌背上,如同一只章鱼,死死地抱住了言佛海的手。

言佛海不再癫狂,脸上的表情有些发木,双眼向前望着,但眼珠黯然无光。

甬道在极深的地底,阴湿之气自不必说。

我感到脚底不断泛起一阵阵寒气,就像踩在寒冬里的冰面上一样。

空气中飘浮着一种异样的味道,通常只有在清洗得干干净净的屠宰场里才能闻到。那是一种血液渗透地面又从地底渗出的腥味,清洗数百次,过上几百年,都无法彻底散尽。

更可怕的是,甬道里虽然看不见任何窗户、通风口,但我却听见了细微的风声,吱吱呀呀的,像是无数只孤魂野鬼在哭。

济南城的地底分布着数百座人防工程,为此各区县都成立了专门的人防办公室。

战争年代,这些人防工程是躲避轰炸、掩藏军械的宝地,也是民众们保命的宝地。到了和平年代,地下工程被封闭闲置,反而成了地底的一种巨大隐患。

我对吕凤仙有戒心,是因为他刚刚无意中流露出来的那种古怪表情。

他与言佛海都是秦王麾下干将,但现在不是冷兵器的年代,每个人的忠心都是极其有限的,所以任何时候、任何理由、任何人都有可能背叛,从跪在玉阶下的顺仆变成拔刀相向的反贼。

“我帮你,你帮我,我为人人,人人为我,这才是和谐大同世界的真谛。唯有这样,我们才能实现真正的精诚团结、无间合作……慢慢来,慢慢来,深呼吸,深呼吸……”吕凤仙向着言佛海柔声说。

他那种手型相当于一种奇术方面的禁制,我看得出来,他正试图控制言佛海的心脉。

“呼——吸——呼——吸,很好,把心跳控制下来,要慢,再慢,再慢,直到感觉不需要喘息为止。我们必须让心跳减弱,脑部耗氧减少,才能专注于思考,就像冬眠的青蛙和蛇那样……呼——吸——呼——吸……”

不知不觉中,我也随着吕凤仙的声音改变了自己的呼吸节奏。

普通状况下,我的心跳为每分钟七十次;剧烈运动时,峰值为每分钟二百次上下。我也测过,自己临睡前、清晨刚醒时,心跳为每分钟六十次。二百到六十,已经是我每分钟心跳次数的上下极限。

眼下,我明显感觉到,心跳已经降至每分钟四十次左右。

这种无明显原因的心跳降频会令人昏昏欲睡,因为脑部的供氧量已经降至平时的三分之二。

“夏先生,你是不是……对那个苗圃站充满了困惑?你想想看,它跟那野湖,是否有关联?如果有,会是什么关联?鬼菩萨在那里留下了什么?他像捍卫某种东西,是不是……他想捍卫什么?他伏下吞噬之术,要吞噬的是什么?”吕凤仙的声音传来。

我的思绪退回到发现“游园惊梦”四块墓碑的当日——在那破旧的苗圃站里,墙上挂着的工作规程让我的情绪有某种波动,才疏忽了门外的情况。

那小屋十分简陋,除了那些文字性的规程,其余任何东西都不会引起我的注意。

再向更细致的地方分析,如果规程也是奇术的一部分,那么它针对的是能够被引起共鸣的那部分人,即六零后、七零后。

“诱饵?”我分析到,规程也是诱饵的一部分。

在一个精致的奇术布局中,每一项安排都是具有深意的。

那苗圃站的看门人把墓碑放在炉火下镇压烧烤,一定是在用高温消灭墓碑上的某种禁制,就像远古时期的王室方士炼制金丹一样。

鬼菩萨能在野湖里埋伏下吞噬之术,那么“游园惊梦”就有可能在墓碑上留下反制之术……

我的脑子有些混乱,在集中全身的精、气、神进行深度思考的时候,我就没有余力来抵御地下甬道里的寒气,只有蜷缩身子,慢慢蹲下去。

“野湖属于鬼菩萨,别墅属于鬼菩萨,杨树林、苗圃站乃至于另一边的水源地水库,也都会在鬼菩萨的巨灵之掌覆盖之下。如果他肯在蓝石大溪地布局,那么一定是殚精竭智而为的一个惊天大局,不死不休……”想到此处,我突然对鬼菩萨充满了发自内心的敬畏。

同时,从鬼菩萨身上,我想到了三国时期三大智者的生死斗法。

东吴大智者周公瑾擅长“诈死”,在赤壁之战、火烧连营之后,以“诈死”连破北魏猛将。遭遇诸葛武侯之后,他所有计策用尽,都不能占得上风,遂使用“诈死”,骗诸葛武侯过江吊孝。这两大智者的最后一次较量,周公瑾不肯使用“真死”布局,导致被诸葛武侯识破,然后偷偷用软泥堵塞了棺椁上的透气孔,导致周公瑾死于生前亲手为自己布置的周家灵堂之内。

周公瑾的死,给世间奇术师留下的最珍贵的教训是——任何奇术布局,一定要付出真心。

正如千古第一刺客荆轲所说:“要杀敌,先杀己。风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。只有抱定必死的决心,才能杀得了最强大的目标。”

诸葛武侯大破周公瑾之后,同样在五丈原用“死”术大破司马仲达。

唯一的不幸,反骨贼魏文长将武侯的禳星之术搅毁,也直接助力于司马仲达,使得诸葛武侯没能在“绝命杀局”中彻底消灭北魏大智者司马仲达,为日后的蜀乱埋下了大祸。

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