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第71章 一种诡异的宗教（第2页）

正当我胡思乱想的时候，就听小李接着说：“可不知为什么，‘大母教’到战国时期，就基本上消失了，不过其中的一些观念，还残留在我们的文化中，比如，我们讲究人死后，要‘入土为安’，认为‘暴尸于外’对死者来说，是非常忌讳的一件事，等等，这些其实都是受了‘大母教’的影响。

但‘大母教’最为诡异的，是一种特殊的仪式。

‘大母教’的信众们，会在地上掏一些极深的洞，然后让新婚男女，在这种地下的深洞中生活三天，这当然是尽量让新婚男女，在这种地下的深洞中受孕，因为他们认为，大地才是生命之母，人最早也是大地诞生的。

并且，在新婚男女进这种深洞前，会喝一种特殊的汤——这种汤由一种特殊的地鼠熬制而成，传说那种地鼠浑身上下都是鲜红色，并且生活在十几尺的土层下，靠吃地下的树根为生。

这种红色的地鼠，从出生到死亡，始终都生活在地下，而一旦来钻到地面来，它们就会瞬间死亡。

一般人在地下，都会感到压抑和憋闷，更害怕地下空间的黑暗和封闭，但喝完这种特殊的地鼠汤后，不知为什么，人的性情就会大变，会忽然喜欢上黑暗、封闭、并且空气流通不畅的空间了，并且在这些很不舒适的环境中，反而会觉得身心同泰无比。

但这种地鼠汤的药效，只能持续大概三天。

而在这种特殊的仪式中所诞生的孩子，会对地下有种特殊的喜好，比如，等他们长大后，他们不喜欢住在屋子里，而喜欢在地下凿洞住，并且他们也不喜欢开阔的空间，更喜欢封闭、狭窄、憋闷的地下空间。

除此之外，这些孩子还有一种匪夷所思的能力，就是把他们埋在地下，一两天后再把他们扒出来，他们仍能安然无恙，因为他们被埋在地下时，能像蛇和青蛙进入，迅进入类似于冬眠的状态。

这些孩子长大后，会做一种测试，就是被埋在地下几尺的土内，比赛谁能活得时间更长，而活得时间最长的那个人，就是这种‘大母教’的教主，在教里拥有无上的权威。

这种测试的天数，分为三天、五天、和七天，还有一种，就是自己选择天数，选好天数后，接受测试的人，就会被埋在地下，然后经过提前选好的天数后，再从土里扒出来。

这种被埋的天数越多，他在教里的地位就越高，当然，也有很多人没有熬过自己选定的天数，当被扒出来时，就已经窒息而死了。因此，接受这种测试的人，都是要冒着生命危险。

能参加这种比赛的，当然都不是普通人，而是‘大母教’那种特殊仪式中所生的孩子，但这些孩子在被埋后的生存时间，却也不完全相同。

你们都是搞考古的，肯定对中国历史都很熟悉，想必都知道’长平之战’，在那次战役中，秦国活埋了赵国二十多万已经投降了的士兵，但却有上百名被活埋的赵国士兵，在被埋两天后，竟然从土里钻了出来，成功逃生。

而这些被活埋后，还能死里逃生的赵国士兵，就是‘大母教’的信仰者，他们的父母在生他们之前，也举行了那种新婚后、去地下受孕的仪式，这让他们拥有了某种能力。”

秦晴、我、王同、还有胡梦，都听得眼睛大睁，一脸的震惊。

小李如果讲别的事情，我们不知道的话，还有情可原，但他说到历史上、这个曾经存在过的‘大母教’时，我们竟然丝毫没听说过，这真是太不可思议了。

秦晴是研究古代口头语言的、胡梦是研究青铜器上铭文的，因此，她们对各个历史阶段的文化、宗教、风俗，都有极深的研究、和极广的涉猎，竟然连她们也没听说过这种‘大母教，真是太奇怪了。

不光是我们，连作为秦汉史专家的王教授，也对这种‘大母教’居然也一无所知！他听小李说这些的时候，拿出笔记本，飞快地在上面记着什么。

“你是从什么史料上，看到这种‘大成教’的呢？我从来没听说过历史上有过这种宗教，史学界好像也从未出现过这个名词。”王教授吃惊的表情里，透着一丝困惑和不可思议。

还没等小李回答，就听旁边的蒙老头淡淡地说：“战国之前的历史，留下来的文字记载极少，甚至到了秦代，还有大量的历史之谜没搞清，比如秦始皇的皇后是谁，到底有几个子女等，这些都成了迷，很显然，秦始皇时期，出于某种很神秘的目的，销毁了很多史料，而销毁史料里记载的那些秘密，后人当然无从知道了。

小李说的这件事，从现存的所有史料中，根本没有记载的，因为这件事，只记载在地宫的墙壁上，并且除此之外，地宫墙壁上，还记载了其他很多外人闻所未闻的奇事、怪事。”

王教授听完蒙老头的这几话，霍地一下从椅子上站起来，声音有点颤抖的问：“真的吗？”