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第三章 婆娑(第1页)

“铛……铛……铛……”

一阵阵钟声在耳边回响,钟声并非从一处传来,而是四面八方都是。

谢小玉停下脚步,他听着那此起彼伏的钟声,也听着那夹杂在钟声中的梵音禅唱。

不只是谢小玉驻步聆听,周围的人莫不如此,而且所有人都露出虔诚的神情。这就是婆娑大陆,西方佛土。

不知道过了多久,钟声渐渐停下来,众人开始做自己的事,谢小玉也继续往前走。

此刻谢小玉是赤脚走在路上,来到这片佛土后,他又恢复和尚的打扮,不过这次他身上只披着一件薄薄的僧袍,这是一件很宽松的僧袍,一侧肩头搭着,整条右臂连同肩膀都裸露在外。

婆娑大陆的僧人都是这样的打扮,因为这里气候炎热,衣服多是用来遮羞,而不是为了保暖。

谢小玉的样子也变了,变得凸额深目,短发全都打着碎鬈,皮肤又粗又黑,完全和当地人一个模样。

谢小玉小心地看着路。

西方佛土被认为是人间净土,不过来这里有一段时间,谢小玉对这个“净”字有些不敢恭维,因为这里很脏,大街上到处都是牛走来走去,牛的粪便自然也随处可见,风一吹,总有一股臭味钻进鼻孔里。

最让谢小玉受不了的是,这里的僧人全都赤着脚,所以他也不得不这样,但只要一想到可能踩到什么脏东西,他就感到浑身不自在。

现在谢小玉有些后悔来这里,可他来婆娑大陆并不是为了空石,而是为了实现当初的诺言。

当初谢小玉为了拉拢那三位大巫,曾经许下诺言让他们至少多活两、三百年,就算做不到,也让他们能转世重修。

谢小玉想出来的解决办法很麻烦——要先转魔门,再转佛门,最后转入道门,不过这中间的每一步都有保命的办法。

现在三个大巫已经开始修练魔功,所以谢小玉也要兑现诺言,帮他们炼制魔门秘药。

之前在苗疆的时候,三个大巫问遍他们认识的魔道中人,结果一无所获,那些魔道中人没有人研究秘药,也没人有药方,更别说《药经》;最后,一个和罗老相熟的魔道中人提议让他们来婆娑大陆看看,或许在佛门的典籍中可以找到一些与之有关的线索,所以他们来这里。

这座小城叫耶罗,站在这座城,稍微抬头往远处看一眼,就可以看到一片整齐的山岭。

这些山岭仿佛被刀削般,不但侧面是平的,连山脊都几乎没有起伏,这片山岭绵延数万里,中间被围起来的地方是一个巨大的盆地,这个盆地直径一万两千余里,被划成八个邦。

如此巨大的盆地并不是天然形成,而是人为造成,制造出这个巨型盆地的正是佛魔之争的最后一战。

这座盆地正中央的位置,曾经有一座气势恢弘的城市——三连城。

传说在建造三连城的时候,是先由人工堆砌出一座千余丈高的山,然后在山脚、山腰和山顶各建造一圈城墙。山脚就是最外围的城墙,是用铁浇铸而成;山腰则是位在中间的城墙,是用白银浇铸而成;最高也最里面的城墙是用黄金铸成。

那时候有数千万人居住在三连城,平民住在黑铁城域,有钱、有地位的人住在白银城域,修士和贵族住在黄金城域。在黄金城域,夜晚亮如白昼,住在那里的人美酒佳肴、莺歌燕舞,无时无刻不在享乐,那是真正的人间乐土、极乐世界。

如果说天门是太古妖都,这座三连城就是远古魔都,可惜这一切已经连一点痕迹都看不到。

三连城在那一战中化为废墟,数十万年的岁月沧桑甚至让三连城连残垣断壁都没有留下,大部分东西都被拆走,剩下的则抵挡不住岁月侵蚀,早已经化作流沙和尘埃。

不过也有一些东西被保留下来,比如魔门的传承。当然,不可能留下完整的传承,只能从各式各样的佛门典籍找到痕迹。

谢小玉所在的耶罗城就是一个佛门圣地,在攻打三连城的时候,佛门就是在这里集结;三连城毁灭的时候,这座城受到波及被夷为平地,后来佛门重建这座城。

耶罗城当然不能和难陀寺、天龙寺相比,不但名气小得多,规模也差得远,除了这里的地理位置有些偏——婆娑大陆的中心在北方,而这里靠近南方,另一个原因是这里的佛寺全都属于早期教派,秉承最初那套佛门思想,在大乘佛法兴起的现在早已经落伍。

这里的和尚大多是本地人,像谢小玉这种挂单的和尚很少,就算有,也都是对早期教义感兴趣、认为佛门应该回归本源的异类,其中大部分是苦修僧。

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