一来,犹太人确实非常重视教育。大部分移民都拥有一技之长。至少也是裁缝、首饰匠和钟表匠这类的手艺人。这些有技术门槛的工作,和他们竞争上岗的人自然就少了。
二来,犹太人确实比华人“团结”,他们其中某人进入一个行业并站稳脚跟之后会招揽自己的同胞进入。所以第一批犹太金融家都是裁缝和小商贩的,而好莱坞犹太大亨之前几乎都从事珠宝、皮草交易。
人么,总归是现实的。一位农民工和一位白领,你会高看谁一眼,这是不言自明的吗。
所以七十年过去了,华人始终不能融入美国主流社会。实际上,一百年之后状况也好不了多少。
要改变这样的局面自然是任重道远,哪怕作为穿越者袁燕倏一个人也是不可能完成,不过暂时提高不了华人的地位,他还不能打压犹太人的地位?嗯,有可能的话,就像10月1日那样顺手坑一把小鬼子。
眼前san值陷入危机的爱手艺大人正是一个很好的帮手,现在他只要最后一击就能把这个小弟收入麾下。而这final…strike自然要干净漂亮,要perfect……
“皮卡皮卡!”
“大师球,你放心我只是借用一下《茅山诛妖传》和那些电影的名头而已。”(注释1)
“嚓!”
我们的袁大师又点燃了一支camel,深深地吸了一口道:“其实我并不是第一个注意到新大陆的竹林贤者。早在上个世纪中叶,就有一位前辈来过美国。”
“他是赛里斯道教茅山派的杰出弟子,法号……一眉。”
“一眉道长在中国东南沿海修行的时候,无意中知晓有人收购童男童女,他调查之后发现这些人竟然是邪神信徒,而他们购买儿童的原因居然是用来祭祀邪神。”
“嫉恶如仇的竹林贤者干掉了在中国的邪神信徒,又从他们那里得到了线索,追踪到了新大陆,想要把这些灭绝人性的邪徒一网打尽。而那一年是1865年……”
“1865年……”爱手艺大人喃喃地道,“莫非是……”
“没错,就是林肯总统遇刺的那一年。”袁大师开口问道,“爱手艺先生,你知道犹大…p…?本杰明这个人吗?”
“judah…p。…benjamin……我倒是真不知道。”
袁燕倏严肃地说道:“此人在联盟国总统杰佛逊?戴维斯(jefferson…davis)的内阁中担任过总法务官、战争部长和国务卿。联盟国面额两美元的钞票上印有他的头像。他是第一个在所谓‘美国’政府里面出任内阁高官的犹太人,还是……”(笔者注:到此为止,并非杜撰。)
“邪神信徒的首领!”
“一眉道长初来美国自然是人生地不熟,就连英文都不大会说。不过他在赛里斯同胞的帮助之下,还是从蛛丝马迹之中追查到了一些可疑人物。”
“在1865年4月14日晚上,他追踪目标到了福特戏院。可惜他老人家根本不知道这些家伙的目标就是林肯总统……好吧,其实当时他连林肯总统是谁都不大清楚。所以没有来得及阻止他们的刺杀行动。”
“不过,一眉道长还是悄悄擒下了一名凶手,并从他的口中知道了那位犹大首领,还有他们信奉邪神的名字。”
爱手艺大人好奇地问道:“那个邪神叫什么?”
袁燕倏眉眼纠结,嘴角抽搐,喉结滚动,深深地呼吸了几下之后才艰涩地说道:“suzumiya…haruhi!”
第七十五章 织梦者 (五五第二更!)
本章副标题:勇敢的老爷们才能创造奇迹!
“苏、苏、苏……”
“是suzumiya…haruhi。据那些信徒说,我们人类存在的这个宇宙,甚至包括宇宙本身,都是这位邪神的一场梦而已。”
“嗯,听着很像是婆罗门教的brahmā啊。”
“爱手艺先生,你果然渊博。”
brahmā就是婆罗门教三大主神之一的大梵天,在善于‘借鉴’的佛教里面是四面佛。按照印度教的说法,世间一切都起源于的一场梦,也只有在的梦境里面神和人才能存在。
“那我接着说下去。一眉道长根据那个刺客的交代直捣他们的罪恶巢穴,在那里他见到了有生以来最为可怕的景象,那些信徒不分男女老少嘴里喊着类似‘tuan…zhang…sai…gao’这样的口号,膜拜着一个穿着古怪服饰的大胡子男人,这个场景实在太不可名状了……”
真是奇了怪了,为什么我一想到水手服就想到那个澳洲肌肉兄贵啊,比起克苏鲁那一帮从海鲜和软体动物进化出来的邪神,这家伙不可名状多了啊!(百度:关键词水手服和澳洲大汉。)
小日本实在太邪恶了,不坑不是赛里斯人!
他不由自主地露出了一个恶心的表情,拍了拍胸口吞了几口口水这才说道:“不好意思,这种景象实在太让人痛苦了。我就不转述了,有机会让你看原著吧。”