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苏雨鹿:“这?么说,你们夫妻两个人相处还挺好的,你们两个都?很强大?。不会谁依附谁,这?样挺好。”
看到苏雨鹿失落的眼神,叶如慧问道:“怎么,你觉得你依附你老公?吗?”
苏雨鹿:“我也不知道,总之他比我有钱,比我成熟,哪哪都?比我好,在他面前我跟个小孩似的,可能我是在依附他吧,结了婚的女?人总是会身不由己。”
叶茹慧摇摇头,“我并不赞同?你的说法,你是不是网络上那些?各种女?性主义的言论看多了?”
苏雨鹿:“还行吧,而且也有点道理。”
叶如慧笑了笑,“不管有没有道理,我只?想告诉你,专注你自己内心的想法才是最重要的,不要管别人怎么说,也不要管别人对于女?性或者婚姻的定义。比如,现在很多人瞧不起家庭主妇,觉得家庭主妇对社会没贡献,觉得他们都?是娇妻,可是实际上呢,家庭主妇对这?个社会的贡献非常大?,只?是她们在幕后默默的付出,以至于很多人忽视了她们,甚至瞧不起她们。”
“你可以说家庭主妇依附他们的丈夫给生活费,可是实际上他们的丈夫何尝不是在依附他们的妻子?妻子照顾好家庭和孩子,这?些?男人累了一天?,回?来之后才能有可口的晚餐,舒适的生活环境以及孩子们甜甜地?叫着他爸爸。所以不是谁在依附谁,而是分工合作?,各司其职,都?是自己的选择。”
苏雨鹿:“可是现实生活中,的确是有很多家庭主妇身不由己,婚姻让她们丧失了梦想。”
叶如慧:“这?就是个人选择,当她们选择婚姻,她们就会后悔失去?梦想,当她们选择梦想,有可能几十年后会后悔没有结婚。而且选择婚姻不等于一定会失去?梦想,很多在各个领域发光发热的女?性也有婚姻,只?要意志坚定,什么也困不住她们。”
“雨鹿,比起各种主义,各种对婚姻的分析和定义,人们更需要知道的是如何承担起自己的责任,并且要明白另一半的付出,而不是只?有指责或者高高在上的瞧不起。男人觉得他们每天?在外面累死累活工作?养家糊口,女?人只?是在家里?做个饭带个孩子而已,哪有那么多好抱怨的。”
“而女?人觉得她们的丈夫整天?不就是工作?吗?哪有带孩子做家务辛苦,嫌丈夫赚钱不多,没出息,每天?抱怨个不停。于是两个人就互相伤害,互相抱怨,婚姻当然会变得不幸。”
“而这?样不幸的婚姻,就只?会坏事传千里?,弄得人尽皆知,好像这?已经成为了婚姻的基本盘。可是实际上也有不少的人能把家庭经营的很幸福,只?是幸福的人很少炫耀自己的幸福,而不幸的人往往大?肆宣扬自己的不幸,以至于人们知道的大?多都?是不幸。”
苏雨鹿听了他这?些?话之后,一时之间不知道该说什么,感觉很有道理。
她很难想象这?是从一个女?强人口中说出来的,她以为女?强人都?是要征服世界的,很难想象她们会共情家庭主妇,并且尊重她们价值。
“雨鹿,女?人最好的样子,就是可以选择成为什么样的人,不要被乱七八糟的定义和别人的言论裹挟,更何况,你现在难道不是在做你自己想做的事吗?”
苏雨鹿仔细一想,是呀,自己自怨自艾的意义是什么?她比很多女?人都?要幸运,她不用?洗手?做汤羹照顾自己的丈夫儿女?,她有工作?也有自己的兴趣爱好,是她自己局限住自己了,用?婚姻把自己困住,实际上困住她的并不是婚姻,而是她自己。
她可以选择自己想要成为什么样的人,并且一直在做。
叶如慧感慨:“现在的社会太复杂了,那些?杂言杂语太多,各种主义和理论先行,很容易让人心神不宁,往往容易忽略了自己的本心。”
“如慧姐,你就像一个女?性教科书。”
苏雨鹿听了她这?话之后,感觉自己茅塞顿开。
网络上太多以侮辱女?人的方式来“点醒”女?性。相比之下,叶如慧这?种才是真正的点醒。
她摆摆手?,“我不是什么教科书,这?个世界上也没有什么女?性教科书。那些?标榜是女?性教科书的,都?是为了赚钱而已,总能完美地?击中一部分感同?身受的群体?。”
“实际上,女?性不需要什么教科书,每个女?性都?是自己,没有人有资格要求女?人该怎么做自己,有了教科书就代?表要定义女?性,仿佛女?性只?能按照教科书的标准来,比如一旦你有什么想法,就代?表你在矮化自己。我很不喜欢这?种。”
“女?人不应该被定义,不要去?寻找什么女?性成长?教科书。丧失主见,才会去?寻找所谓的女?性教科书,从教科书里?面寻找点点滴滴,来对应女?人,解剖分析,再把一堆理论套在女?人身上。我讨厌对女?性爹味的指教,无论男爹还是女?爹,我知道怎么该做一个女?人,我了解我的想法,不需要别人的经历来当我的教科书,不需要那些?理论往我身上套,来分析我的动机。无论是男性还是女?性,这?辈子总有乱七八糟的想法,拿不出手?的心态,这?就是人性,应该以人为本。而不是搞出一堆抽象的理论,看似有道理,实则把女?人束缚在框架里?。”
苏雨鹿:“……”
叶如慧太强大?,也太有主见了,她的确是不需要所谓的教科书来教她怎么当一个女?人,她甚至对那些?教科书嗤之以鼻。