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第26部分（第2页）

日本鬼子的大炮炸毁了我们的家，

抓去了强壮的爸爸和慈爱的妈妈，

叫爸爸也不应，叫妈妈也不应，

男男女女，丢下我们一群可怜的难民。

梦也是梦亲人，想也是想亲人，

破庙里挤满了父老乡亲。

啼哭有什么用处，参加抗日军，

打倒日本强盗，是我们难民的光荣！

听见歌声，正艾和善珍迷迷糊糊地醒来——他们背靠背坐在人群里睡着了。不知是什么将他们留在了庙里，留在这一大群陌生而亲切的难民中间。而与难民一同熬夜，并在夜里听见这样的歌，他们浑身热血沸腾，感觉到一种未曾体会过的幸福与庄严。

第二天一早，当灰云覆盖着长江，江水升入云天，大批的难民已经离开。一顶花轿上山又下山，抬着新娘和云朵，来到苦难的人间。

夜深了，天又亮了。与烟村老人聚在一处，时空随风云变幻。而老人们总是漫不经心。茶馆里今天这个来了，明天那个去了。来的都是客，去的就不一定了：有的是去外地看望子女，过些天又回来；有的则是去了另一个世界，再也回不来了。

“周狮子今天怎么没来啊？”

“死了，前两天上吊死了。”

“噢。”

“殷海好久没看见了……”

“死了。”

“怎么死的？”

“老伴去世，他伤心死了。”

“噢……”

这样的谈话无心无意，随烟雾升起；偶尔飘入夜空，让星辰落泪。

第四章·素　女掸尘（1）

素女掸尘

*素心妙入神，残虹一式定乾坤。

身若惊鸿莺穿柳，剑似追魂不离人。

临敌只需出半手，纵是越女也失魂。

——峨眉剑歌

而这一夜是哪一夜？这依然是个值得思考的问题——故人从窗前经过；久远的事，发生在眼前。“我们”也一会儿一变：一会儿是我和正艾、正清；一会是我和林粼、素涵；然后木木和善堂也来了……因为喝着白鹤井水，白鹤就在我们中间徘徊；而“我”也不再是我了。离开了逸园茶馆、涤尘茶馆，离开了正艾家、素涵家，我们又乘船来到善堂在山里的家——而船上的“我们”又是一大家；烟村的男女老少，像一船烟雾，随风聚散。

善堂家自然已不在虞家大院；早在解放初，虞家大院就成了寻常百姓家。善堂一家如今住在广禅山中的一条溪水边，一座土木结构的平房，家徒四壁，两儿一女都已提前迁到外地去了……

然后我们又来到正清家。解放后，正清一直住在从前虞家大院的一间火砖房里。人们只知道白墙还是原先的白墙，蓝瓦换成了红瓦。可有谁知道，这间房屋的故主，正是虞祐庭的女儿虞善珍呢？——只有很少人知道这个惊人的秘密，而知道的人也都守口如瓶，像是暗中与正清达成了默契。而这究竟是机缘巧合，还是人为的安排，谁也说不清。总之，命运之神在冥冥之中成就这桩神秘的“姻缘”。——谁都知道，正清终身未娶。他的房间异常冷清，他从来不在家里会客，也没有人去他那里串门；只是偶尔一阵清风吹过，屋里会飘出淡淡的清香，连同故主缥缈的身影。等我们有幸走进这间旧屋，墙壁已经开裂，临近搬迁，屋内已零乱不堪，面目全非。而这都是很久以后的事了……江水转了一个弯，又回到抗战前夕——

这天深夜，张晓鹏牵着毛驴下山，在路上回头问道：“你天天跟着我，安的什么心？”

“天机不可泄漏。”谭治福笑道。

“龟儿子，你不说我也知道。”

“鱼找鱼，虾找虾。我不找你找谁？”谭治福又说。

“哈哈，我想也是。”张晓鹏说，“再说，与咱俩不共戴天的，从来都是那一类人。”

“没错。他们天生看我们不顺眼，就像看他们，老子们也不安逸。”