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第372部分（第1页）

他没有注意的是，三千米高空，麦轲已经盯上了他，认定他就是这次围攻天国海军的关键人物，他要擒贼先擒王！

也是高瓴对面前的事情太投入，他根本没有注意到麦柯在他的上方搞事。

麦轲在他的后方从天而降，出其不意地用重手法点了他的昏睡穴，一举生擒活捉了这位总酋长！

那些斗志昂扬的毛利人，正在围攻天军，一得知这个突然生变，马上就消停了下来，也不嚷了，也不打了。别管哪一方的人马，都看向了库克山顶。

山顶山，一个人挺拔直立，单手高举，手中有一人，正是毛利人总酋长！

麦轲举了有半分钟，见到那些毛利人都看到了他们的总头，也没有再动手，就把高瓴放下，试图用刚刚临阵磨枪学的几句毛利语和他交流。

没想到他刚结结巴巴地开个头，口音就显示出他是中华上国人，高瓴就打断他说：“你是从大清来？”

说得相当流利！

麦轲大喜，马上说：“是，但是我不属于他们。你也是中华上国人？我还以为你是毛利人呢！”

“咳！我当然是毛利人，但是我也是中华上国人，或者说我祖先是，你说你不属于大清，那你是哪里来的，来干什么？”

麦轲听到这样问题，正中下怀，于是就把天国的事情和他讲了，包括来这里的目的。

没想到这毛利也对基督教有所了解，他甚至在游历的时候，结识过一个传教士，差一点就领着他来自己家乡传福音了！

随后主动解释了今天为什么发生了冲突，原来都是误会，天**队并非是侵略毛利人的家乡，恰恰相反，是把他们从英国殖民军手里解放出来。

更重要的是，要让这些毛利人灵魂得救，彻底摆脱罪的枷锁，和天国的所有人一样，得到神的永生祝福，而且在目前这个阶段，大家一起走条路。

麦轲知道高瓴阅历比较丰富以后，就告诉他整个东南亚各国，澳大利亚整个大陆，都已经归属了天国，在南太平洋广大区域，这个南岛是最后一块比较大的领土还没有归属天国了。

后来的事情就简单了，高瓴跟着麦柯信了主，然后在新西兰建立了一个毛利族自治圣市，高瓴以总酋长的身份担任了圣市市长。

后来又追这麦柯参加推翻满清的战斗。

南闲虽然不知道后来具体都发生了什么事情，可是有一点他却清楚，也是麦柯告诉他的，他来这里当总督，一定要尽力关照这些毛利人。

。（未完待续。）

843　广邀天下客，揭秘毛利帕

根据高继瓴介绍，毛利人在世界上有大约百万人，其中新西兰有七十万，澳大利亚有二十万，还有十万分布在世界各地。

这些人当中，都或多或少地保留了毛利人的文化传统，但是，也在一定程度上和所在地的文化有所融合，尤其是进入美国、英国等地的毛利人，如果不是他们自己说明，简直就和其他人没有什么区别。

但是，完全保留毛利人古风的，还是占多数。

这些人都居留在新西兰。

如同他们的祖先一样，至少和麦柯遇到的高瓴他们一样，这些人依然居住在在山顶建筑的一种叫做“帕”的山寨城堡里。

帕的功能，生活和防御二者兼顾，里面的格局和设施千年不变，世世代代的毛利人就在里面休养生息。

随着时代的变迁，许多客观的因素促使毛利的年轻一代走出帕居，到城市生活；同时，那些殖民主义者处于对土地和自然资源的掠夺，也处心积虑将这些毛利人赶出他们时代居住的家园，以便将本来属于毛利人的山场、土地、森林据为己有。

其实毛利人也和其他原住民一样，对土地没有私有概念。

如果那些殖民主义者只是使用这块土地，比如到森林里伐木、狩猎、采集蘑菇，那是没有限制的。

可惜的是，他们被允许进入以后，就会进一步得寸进尺，反过来限制毛利人进入，把那些本来公共所有的地盘占为己有。

这样，矛盾产生，战争不断。

经过毛利人长期的斗争，他们的一些基本权利才被保留下来，包括这些山顶上军事和民居合一的建筑——帕。

因为和现代城市生活的接轨，他们就在山下建立起现代城市，让一些年轻人去居住，去经营那些与现代社会商品经济相关的业务，而另一部分人却依然留守，继续在帕里按部就班地生活，保持那些千古不变的格调。