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第61部分（第4页）
郑玄注：“归卜于庙，得吉兆，复使使者往告，婚姻之事于是定。”
此乃合过八字无异后，送归女方，将俩人的八字都放在灶前，三日内无异即可。
而煮雪的棺材铺子没有啥灶前一说，便被供奉在了棺材前。。。。。。
安以墨知道后，只能仰天长叹，这个地点，选的实在是好。
第四礼，纳征。
《礼记·昏义》孔颖达疏：“纳征者，纳聘财也。征，成也。先纳聘财而后婚成。”
说白一些，就是该动真格儿的，交钱吧。
这个安家最不缺，直接八口大箱子搬过去，轿夫抬得忒起劲，毕竟是顶头上司衣食父母，干起活来忒卖力。
可是大箱子往棺材铺子门口一放，煮雪淡淡扫了一眼，说：“抬回去吧都——”
轿夫傻了眼，怎的，这是不要的意思？
煮雪顿了一顿，说，“留在我这儿，难不成我留给私人烧纸用么？”
。。。。。。
这话在理。
第五礼，请期。
《仪礼·士昏礼》：“请期用雁，主人辞，宾许告期，如纳征礼。”
得，这走一遭六礼，除了第四礼不用雁、直接上钱，其它几关都要用雁。安以墨眼珠子一抖，回头就吩咐联合作坊，“速木刻大雁百只，以防时节不对，捉不到活的。”
别说，这木刻大雁销路真是不错，这算是安以墨操办婚礼最大的收获。
至于这谈婚论嫁的日子，也不用双方合意了，圣上都指好了日子，照做就是。
左等右等，让溯源人民笑掉了满口大牙的六礼，终于锣鼓喧天的挨到了第六礼。
亲迎。
可是当把小册子翻开到亲迎这一遭时，安以墨又一次被震慑了，花车，花轿，喜衣，宝瓶，苹果，火盆，马鞍，鞭炮——
这一样样还真是不少，还件件都貌似不能少。
少了这个吧，说是去晦气的，安以墨一想，煮雪早先杀了那么多人，后来逼死那么多人，现在又天天待在棺材铺子里，是得去去晦气。
少了那个吧，又说是保佑开枝散叶的，安以墨一想，二弟是个自由派，煮雪是个后现代，这俩人说不准连孩子都不生——不妥不妥，还是得莲子大枣花生什么的使劲地撒——
这晚洞房时，安以笙和煮雪对着一床的莲子大枣花生木然了。
这不知道的，还以为进了菜市场。
当然，在这之前，他们就已经被震慑了一次，那就是在拜堂时。
拜天地，拜高堂，夫妻对拜。
这几样早就烂熟于心，倒也不慌，本以为热闹了这么久，终于挨到了最不用发愁的环节，却引来了本次大礼最大的一次哗然——
本是应该坐在父位的安以墨并不在。
只留念离单坐另一侧，脸色乌青。
安以墨！！！！！！！！
你是每逢婚礼必定缺席是么！！！！！！！！！
正此?
