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第58章 白骨观法（第2页）

“师姐认识吗？”

陈极看着陆雪琪的样子，有些好奇的问，只见陆雪琪点了点头。

“这应该是一篇修身的功法，这种修炼方法认为，人身体都是有杂质的，不断的凝练身体，将杂质排除，来达到万法不侵的境地。”

听陆雪琪这么一说，陈极脑海里立刻浮现出来几个字——白骨观，金身？

如果不是他前世对这些好奇，他也不会去了解这些东西，白骨观，就是其中之一。

光听名字，觉得跟邪教有关是吗？其实并不是，他是佛教正统的修行手段。

为佛教五门禅法之一，通常由不净观、白骨观、白骨生肌和白骨流光四步组成。主要的目的是熄灭对色身的贪恋。从某种意义上来说，与这篇功法的主旨，可以说是异曲同工之妙。

在陈极的前世，佛家的修行、佛法的修持都讲究色空不二，非空非有、亦空亦有。

实际上修气脉，是从有进手，证得空相，最后达亦空亦有的境界。有和空是无差别的。

以修气脉而言，气是风大，脉是水大、地大和火大的综合，气脉通不了，色法就空不了，实相般若就无法现前，所以说“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。”

色、受、想、行、识就是五蕴，其中，色相当于物质，受、想、行、识相当于精力（心理），由五蕴构成世界，即精力和物质是不可分的，这正是佛法所说的心物一元论，即是不二法门。

这一瞬间，陈极脑海中浮现出有关白骨关法的修行法门和要点，这并不需要陈极来完善，因为他本身就是一个完整的修行方法。

在前世的时候，陈极的老妈就曾经修习过白骨观法，只不过当时家里人不了解，当做邪教了，强硬的阻止老妈去学习。

后来一直到陈极工作的时候，才有机会了解到，白骨观。

陈极心中大喜，这简直就是机缘啊，这不比天书香？立刻拿出手中的笔记，把自己想到的重新记录下来。

白骨观法与《心经》可以说是相辅相成，或者说是心经的一部分。

《心经》中说：“照见五蕴皆空，度一切苦厄”，五蕴皆空，就是要从心法和色法上证得空性，才能度一切苦厄，了脱生死。

苦、集、灭、道是佛法说的四圣谛，四谛中无了苦谛，把苦谛灭了，就是证道，就是道谛，五蕴就是集谛，要灭一切苦，先灭一切集，如何灭一切集，得了道才能灭一切集。

了脱生死，修道证果的法门有很多，从色（身）法上了的，修气脉，以心法上了的，修止观，观心。还有从信仰上了的，念佛念法念僧，总之八万四千法门，都是般若的差别智，都是根本般若演发出来的差别聪慧和方法。

八万四千法陈极是不知道的，不过有这一种法，那就是相当幸运了，这一刻陈极万分感激自己，感激自己当初去了解学习了白骨观法。

陆雪琪看着陈极那激动的神情，有些不理解，不明白他为何突然间跟打了鸡血一样。趁着他趴在地上书写的时候，凑到他跟前，伸着脖子想要看他在写些什么。

先是看见他在本子上写一些乱七八糟的东西，看那意思倒有些像是他给自己的那一份功法。

“崇高必至堕落，积聚必有消散，缘会终须别离，有命咸归于死。”

陆雪琪在边儿上念了念，这倒有些像是佛家的因果了。

【天音寺的功法？不太像，是佛家的功法没差。可是他又是怎么知道的？】

陆雪琪的眼神不由自主的飘向了那一堆火，前辈还

在那里发光发热，不由得有些不好意思，拿了人家的功法，还强迫人家发光发热，这并非正道人所为。

【想来，是那位前辈留下的了，可是如果让天音寺知道了，这事情可就……】

陆雪琪又重新将注意力放在陈极的笔记上。

【性火真空，性空真火，清净本然，周遍法界，随众生心，应所知量，……宁有方所，循业发现。世间无知，惑为因缘，及自然性，皆是识心分别计度，但有言说，都无实义。】

虽然不太明白他的意思，但陆雪琪也是能看懂功法的品级的，这种修炼方法，在这世间简直是闻所未闻，这师弟倒是好机缘啊。

陆雪琪不由得有些羡慕了，不过陆雪琪也没有太过在意，青云门的功法本身就不差，很有自信的说是这世间最好的了，当然除了天书。

陈极一直持续在抗奋中，自己在刚刚修行的时候就曾不断的补充身体的力量，可是在这个世界上并没有什么修行身体的法门，全部都是以境界为主。

据了解，因此应该有修身的法子，可是陈极没办法得到，如今，有了这白骨观法，就补齐了自己的短板，能够把自己身体上的优势发挥到最大。

在陈极来看，甚至他能提高自己的上限，就比如，来的自己修行到玉清境七八层就到头了，但是修炼了这白骨观法，有可能把自己推到上清境界。最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢