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《好汉歌》（萨达姆演唱）：大河向东流哇，　美国的坦克参北斗哇。　咳咳参北斗哇，　越来越多没个头。　说走咱就走啊，人去楼空不回头啊。

《爱的代价》（萨达姆演唱）：走吧，走吧，人总要学着自己长大。走吧，走吧，人生难免经历苦痛挣扎。走吧，走吧，为自己再找一个家，也曾伤心流泪，也曾黯然心碎这是石油的代价。

入世前，北大某学子在课桌上写下‘中国的四大理想’：国家年底入世贸，美国不再唱反调。日本哪天被炸掉，台湾重回我怀抱。

克林顿闹‘拉链门’绯闻事件时，某位仁兄浮想联翩，在课桌上写下如此绝妙的睡觉随想：克林顿睡觉是国税，乞丐睡觉是地税。和女友睡觉是依法纳税，和情人睡觉是偷税漏税，和同门师妹睡觉是增值税。

白天停水晚上停电，工资没发买不了面，翻开邓选找到答案，原来是社会主义初级阶段，往下一看，我靠，一百年不变！这首与邓选有关的打油诗让人笑岔了气。

记得自己小的时候，也常在课桌上涂涂画画，经常跟同桌为了三八线而大打出手。至于画的什么写的什么，年代久远早已忘记，但今天写起‘课桌文学’这几个字，依然感觉十分亲切，往事历历。

自幼稚园到大学校园，课桌文化一直被称为校园亚文化，即“非主流文化”。校方和老师总不厌其烦地苦口婆心：要爱护公物、不损坏桌椅板凳、违者罚款云云……

老实讲，课桌文学虽屡遭官方批评和禁止，但天要下雨娘要嫁人，学生有话要说，又岂是那些古板条例所能压抑得住的？如同自由民主是社会发展之趋势，课桌文学体现着学生最真实朴素的想法，又如何禁得了呢。窃以为，对于风格各异内容纷繁独具创意的课桌文学，校方应持百花齐放百家争鸣的开放之态度。自由精神活泼思想是课桌文学的精髓，它与中国高校校方近年来大力倡议的教育方针是统一和谐一致的。

北大中文系孔庆东教授所作《47楼207》一文回忆其大学生活，让诸位学子深以为然。“我小时候，在课桌上涂写被指责为‘不爱护国家财产’，现在看来，这还真是说得太严重了。涂涂写写本来就是人类很自然的行为。我们的文字不就是古人乱涂乱画来的吗？只是堵并不解决问题，你不让他在课桌上写了，那么也许他就去厕所写了。课桌文化消失了，厕所文化反而繁荣起来。不过，最近几年互联网的繁荣也让课桌文化有了新发展，学生们可以在网络上发表些‘非主流’文字，课桌文学在一定程度上有减弱的趋势。”

据知，孔教授在韩国梨花女子大学教书时，看到女生课桌上画有男性裸体图画，联想到国内大学男生课桌上的女性裸体图画，不由莞尔。

课桌文学：如此相似如此真实，如此随意又让人如此忍俊不禁。

怀念课桌文学，怀念那段成长的，年少轻狂文采飞扬日子。

你可曾记得那些孤独日子里青春的吟唱

你可曾还在述说年少时寂寞岁月的成长

当我风尘仆仆挥别那些过去再回头望

你还默默守候在最初相识相恋的老地方

你的目光刻着成长的忧伤和那些随想飞扬

你的样子让我感动让我开怀让我迷惘又忧伤

我不是迷路的孩子却渴望到外面的世界流浪

我的眼睛分明有泪光当我在夕阳西下时回头望

宿舍的故事

北大醉狭孔庆东曾因一篇《47楼207》被誉为北大的马克…吐温。文章讲的是八十年代末北大47楼207单元众研究生之生活百态：蛮子、大兵、胡人、诗人、孩他爹各色人等在那块自造的小天地里一块吃肉喝酒联诗做词谈女人。看女人裸浴、掰腕子、拿脚趾练俯卧撑、用无影脚关灯、到食堂看漂亮女生、深夜泡面、边吃边喊……快活他妈的、模仿小说里女主人公台词……我要你要我。印象最深的是月下观浴那段。几个人夏夜到楼顶纳凉，看到对面48楼六层某女裸浴。于是AOAO起哄。女孩却不以为然，身体反而分外夸张。孔庆东这厮关东大汉也溃不成军，大叹：妈妈的成何体统。此后多日，几人天天到楼顶守株待兔。耐何美景不再。于是捶胸顿足，对天长叹：我恨！生动搞笑，不妨一读。

还有张曼菱在其《北大才女》一书中记录之宿舍趣闻：如何将玩过时间被锁在女生宿舍楼内的博士用头巾扮成俏女孩叫门；隔壁系女孩如何抬着一大脸盆水从门缝倾入她们宿舍，让跳舞归来的她们讶然于水漫金山鞋子飘零；如何带他小有名气的红学才子男友回宿舍，其他女生如何眼热蜂拥纷至，或弹吉它吟唱或请教问题或赠书献媚，不一而足。个人以为曼菱个性文才都算是奇女子，但总感觉她的衣着打扮风度气质较之才干，或许可以更上层楼。

笔者曾在北师大混迹颇久，来往于女生楼和13号公寓，现在亦是大学里的常客。对于大学宿舍生活颇有经历与心得。不妨记述在此与各位读者共享。

宿舍情色…作家班

曾经是北师大女生楼105宿舍的编外第八人，那会儿见证的是90年代中期宿舍的爱情故事。

我的那位叫霞的老乡，人非常善良，个性也直率。跟同班的男生谈过一段恋爱，后来这个花心的男友又移情别恋。霞是个爱面子重感情的女孩，失恋给了她很大的刺激，脑后的头发掉了些许，形成一个微型‘地中海’，需要发卡才能掩住。有时宿舍卧谈会有人会故意刺激霞：看你男友跟新女友在宿舍外搂着啃呢！霞此时会颤抖着声音强颜欢笑：啃吧，咱又不是没啃过！