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第14章 立庙请神(第3页)

“乖孙,后土娘娘给你的加持是什么啊?”确实,比起自己实力的变化,王林对汤淼所得的加持更感兴趣,请神一脉修士立心庙之后,获得的加持与主神的神力、级别,修行者自己的感悟等各方面因素都有关联,即便主神一致,也很少有完全一样的加持。

汤淼感知完加持之后,对王林回道:“我获得的加持,好像叫做地气灵身,作用主要是能操纵地气,遁地或防御。”

加持是无需保密的,因为请神一脉在远古时代,是庙祝,是祭祀,这种加持,是可以加持给作战的战士,作为培养部落战士的巫术使用的。

如今没了部落,请神一脉也从巫师庙祝转为了正经修士,直接改造式的加持会损耗被加持对象的寿命,如今也不再使用,但是以此能力为根基,开发几个小神术,教给手底下的道兵使用,还是可以做到的。

为了解释,汤淼现场使用地气灵身试了试威力,后土娘娘的加持果然不凡,但只是这加持,就让汤淼自身的战斗力,堪比普通的四品的土属术士了。

更不用说,这加持是被动,若是汤淼主动开发些好用的神术,还能更强,唯一算是问题的,也就是这加持消耗的是汤淼心庙的香火之力,若是香火之力不足,会消耗汤淼的魂力心力。

一品《游方》固本培元,调和魂力,增长心力,如今汤淼的魂力心力虽然不算出挑,但已经不比寻常修士弱了。

对于汤淼这样并不以魂力心力为主修方向的术士而言,已经够用了。

说起魂力、心力,这其实是魂魄之力的两个开发方向,魂力和汤淼的体魄,真灵稳固程度,道行有关。

《游方》初期没有修行魂力或者心力的方法,但是,渡心和阴身这两个术,分别有心力和魂力的简单开发之法,汤淼决定,多下些功夫。

至于地气灵身加持的神术开发,遁地加防御,汤淼就打算以这两样功能入手,搞他一整个体系的神术,想来肯定是够用了。

王林在汤淼演示地气灵身时,也提供了不少改良意见,他获得的是东岳大帝的加持,坚如泰山,在防御上,倒是能给汤淼不少建议,遁地方面,他虽然是土属术士,但并不以遁地为长,所以也教不了汤淼什么,倒是有些可惜了。

汤淼将王林的话一一记在心头,反正记忆力好,不知道哪天就用上了,记住没有坏处。

王林又花费时间啰嗦了几句神术开发的方向后,对汤淼感慨道:

“师父引进门,修行在个人,心庙一立,我能教你的,已经全部教你了,后面的路,就要你自己走了。最后再送你一句话:做人有情,做事有理,不争一时,来日方长,保命要紧!”

汤淼闻言,知道王林是为了自己好,笑着点头道:“姥爷,我晓得,我啊,机灵着呢。”

王林见此,也只能放下担忧,问道:“后面的修行之路,可有打算?”

汤淼回道:“有打算,修行上面自不用说,我刚刚入门筑基,积攒法力才是根本,我根本法门需要积攒九道法力,自己淬炼衍生,一道法力就要一年时光积攒,若单靠苦修,怕不是要修行八九年才能晋升二品,这肯定不行,还是得另寻积攒灵与气的手段。”

王林点头:“凡修行之人,都离不开炼气两个字,炼气,又离不开灵、气两个要素。天地间元气源源不断,你还能抽取地气修行,肯定是够用的。唯独这灵性,要求苛刻,积攒缓慢,除了自己积攒自己的灵性外,最正道的来源,还是功德,你确定以后行功德的方向了吗?”

汤淼打开根土,召出了几个赤鳅手底下的憨憨水兵,对王林说道:“我的修行法门善养道兵,还能四方游历,很适合除不正之灵以积功攒德。”

天底下的灵性,都源自有灵众生,众生灵性汇聚,无论善恶,与气相合都会滋生神异。

祖洲几百年战乱,恶念与无序的混乱灵性汇聚中土,妖魔鬼怪不断在这些汇聚的灵性滋养下诞生。

作为修士,无论是守正,还是去邪,都能积攒功德,增长法力。

而上面两个方向,也是五仙修行的常用方法的根本宗旨。

天仙守天理,理顺无序灵性,以守正为本,去邪为辅;地仙守土,神仙守责,人仙和鬼仙则不同,以去邪为本,守正为辅,所以人仙修士喜欢斩妖除魔,鬼仙喜欢渡灵转生,这些行为都能积攒功德。

这里的功德实在且具体,斩灭妖魔,让妖魔身上汇聚的灵性散归天地,被天理人性理顺后,就能聚拢部分灵性辅助自己积攒法力。

如果守护生灵,生灵因此产生更多灵性,也会塑造出更适合积攒法力的环境,一样能加速积攒法力,王林走的就是这条道路。

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