“公孙先生方才和雉儿姐姐的辩论倒是有些意思,不如咱们交流交流如何?”
赢子季笑着露出的小奶牙。
名家从来都是一个饱受争议的学说。
孔子曾言“必也正名乎,名不正则言不顺,言不顺则事不成。”
而名家在名正言顺这件事上,可以说得上是祖师爷。
名家在思想上,与墨家有些像,主张偃兵,“兼爱”,“惠民”,“非约”,反对用暴力统一天下。
这也就能解释,为何公诉吾反对出兵塞北了。
但和墨家发展生产力不同,名家走上了一条截然相反的道路,为了追求“名正言顺”,而舍本逐末,许多论调完全脱离了现实。
总结起来,名家更像是唯心主义的哲学家,甚至比起儒家还要更纯粹。
但正是因为脱离现实,所以在实用主义盛行的大秦得不到重用,却又在士族阶层中十分受欢迎。
这就导致讲道理,没人讲得过名家,但名家却又一直没什么政治作为,因为他们比墨家的思想还理想化。
公孙吾自然不是来翰林院拜访的。
真正的目的,不还是他这个秦国的小公子嘛。
谁不希望自己的学说能够在朝堂之上开枝散叶?
聪明代表能理解名家的思想,年幼代表着极强的可塑性。
赢子季是名家最好的机会!
听到赢子季的话,公孙吾愣了下,旋即哈哈笑了起来。
交流?
小公子此言正中他的下怀,讲道理可是他的长处。
“公孙兄能言善辩,思维名节曾经把儒家的淳于越辩得哑口无言,在此道小公子应该多向公孙兄请教才是,何来交流一说?”
在旁的李斯微微摇头。
其实话中,也带着提醒之意。
这倒是真事儿。
淳于越也是个打嘴炮,甚至在朝堂之上,有时把政哥都弄得哑口无言。
也能看出政哥是个讲道理的人,并非暴君。
君子可以欺之以方,若不是政哥大度,换了别的君王被臣子怼得下不来台,早被推出去砍八遍了。
而在嘴炮这块,淳于越也得在公孙吾这吃瘪。
“右相谬赞。”
公孙吾朝上拱了拱手,笑道:“小公子曾言为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平,能说出此等震慑人心之言,说是交流并不为过。”
“今日吾等便以白马非马为题如何?”
“好哇,公孙先生说说看,何为白马非马呀?”
赢子季想也没想就同意了。
还眨了眨乌溜溜的大眼睛,看起来像是在请教似的。
“马者,所以命形也,白者,所以命色也,命色形而非命形也,故而白马非马。”
“求马,黄马,黑马皆可,求白马,而黄黑马不可致,使白马乃马也,是所求一也”
公孙吾引出了公孙龙的经典。
但还没来得及让他解释完。
赢子季乌溜溜的眼睛便亮了起来,道:“公孙先生,我懂了!”