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第五百七十六章 无题（第2页）

道心之中，顿生无限喜悦。

这喜悦，难以自已，这喜悦无法形容，这喜悦难以言说。

因这是道之喜。

大道本身的反馈！

来自于截教大道，从道果之中的直接反馈！

大道无形！

道果却有形！

然则，这是相对于大道而言的‘有形’。

以无形之大道，看有形之道果，所以道果才有形！

但大道是什么？

老君圣人已经解释的很仔细了：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反！

这就是圣人眼中的大道。

不可形容，无法描述。

独立于天地之外，阴阳五行因其而生。

当圣人触碰大道，顿时无可名状，不可言说。

为了解释‘祂’，圣人只能强行命名，强行解释！

然而，这些命名、解释，对大道本身来说，没有任何影响。

圣人称其为大道？

‘大道’会承认？

不可能！

‘大道’的本质决定了祂，无视万物。

万物皆刍狗！

都是可以取代的，都是可以替换的。

就像刍狗，破了就编一个新的。

也如刍狗，要烧的时候，不会管这只刍狗花了多少心血，用了多少珍贵的东西。

该烧还是要烧！

烧成灰烬，被风一吹，就消散在天地间。

连编织刍狗的人，都会迅速忘记，自己曾经在这样一只刍狗身上花费了多少心血，用了多少时间。

除了已经合道的道祖外，三界之中，不存在可以解释大道的人。

哪怕道祖本身，恐怕也未必能完全理解大道的本质！

所以，道祖只能合道，而不能超脱于天地。

此刻，通天教主的道心，却想起了，在徐吉那方天地所看的道德经。

“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然……”他喃喃自语着：“吾原以为，此乃那方天地的凡人，自我编纂之语……”

“不意，这却是真实的！”

“人法地，地法天，天法道，道法自然！”

“妙哉！大道！”

“壮哉！天道！”

“善哉！人道！”

天人之间有感应，大道与天地之间，自然也有感应。

作为圣人，作为寄托道果于天地之间的圣人，当然也如凡人一样，可与大道感应！