[被这些音乐夺取心智的人据说也会沦为外神的仆役,只能跟着外神的旋律起舞。]
[它们不满足于现有水准的演奏,它们向你爬了过来,好像想要一个表扬。]
“在开动之前,你可以稍加表扬一下这些仆役们,也许它们愿意把你的赞扬传达给它们的主人。”黑人男子若有所指。
外神的仆役,它们的主人——自然是外神。
外神的仆役能被随意召唤吗?
林行韬对克苏鲁神话不是很了解,他凝视着黑色的男子,心里一个名字几乎要脱出口。
他问:“外神?工业之神?”
男子却指了指快爬到林行韬身上的仆役,轻声说:“它们生气了,因为你不去夸奖它们。”
作者有话要说: 黑人男子就是喜欢骗人的外神奈亚啦,话说奈亚的人类化身虽然很黑,但有18魅力。
林行韬对克苏鲁神话一知半解,他还没意识到这个男人♂就是奈亚。
关于把人切片分成两个人的灵感来自于超重口漫画《杀杀草纸》(好看但真的重口)。
资料:
灵魂分配术(apportionka)
施法者可以将自己灵魂的本质(ka)注入自己的脏器,再将附魔的脏器从体内取出。只要脏器存活,施法者就能维持自我。切除自己脏器的行为会损失理智值和意志值。这道咒文最初由“黑暗法老”涅弗伦·卡(nephren-ka)的信徒们使用,他们把自己的脏器取出后放在安全的地方,使自己几乎不可能被杀。施法者能感知到脏器所处的位置,他的身体和移植了脏器的身体之间会有一种微妙的吸引力。当两具身体同在一两个街区的范围内时,施法者就能取回自己全部的灵魂本质,并且获取对方的全部记忆、知识和咒文。施法者还可以控制附近所有被移植了脏器的身体,所有身体会像共有一个心灵那样行动。
黑法老是奈亚的化身之一,似乎与涅弗伦·卡存在着些许联系。这里奈亚没说自己是涅弗伦·卡,他也把法术改了。
第112章工业邪神()
某个外神的名字就在林行韬的舌尖呼之欲出,但最终他还是闭上嘴,咽了下口水。
他真的觉得很饿啊,外神——外神可以吃吗?
他冒出了一个大胆的想法,嘴唇边有些干燥,想去舔舔。
两个吹奏着长笛的仆役却不依不饶地缠住了林行韬,它们的触手带着巨大的力道在林行韬身边挥舞。倘若林行韬不是本身就是邪神,能被一下呼死。
黑人男子还在带着笑意观看,或许真的像他说的那样只要夸奖演奏就可以了。林行韬却下意识地觉得抵触,他不愿意相信这个极有可能是神明化身的家伙的话语。
呜呜呜~
疯狂又令人沉迷的乐声中,排着队的工人们一个个捧着脸,做出名画《呐喊》中的模样,逐渐跟随着舞动起来。
空洞又单调的哀嚎声中,仆役们的触手突然间拉扯过了林行韬的发丝。
不易被扯断的金发被崩成了一根根长线,宛如琴弦。