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第五章 梦回扬州（第2页）

梦蝶现出个“叫救命”的可爱表情，半嚷着的道：“我是自作孽，竟在这些你最擅长的事上与你胡缠。不说这方面哩！先宣告我的第二个声明。”

龙鹰好奇心起，竖耳恭听。

“端木菱来了！”

龙鹰失声道：“什么？”

差点从坐处弹起来。

花间女含笑骂道：“你聋了吗？端木菱找过我，刻下仍在扬州，明天就不知道哩！你究竟想睡觉还是去找她？”

龙鹰硬压下心中的狂喜，因不晓得花间大姐会否像一般小女子般有嫉忌的情绪，小心点总是好的。求饶道：“大姐在耍我。怎会未见我便离开？”

花间女掩嘴娇笑道：“看你的样儿！何须战战兢兢。又忘记我花间派的心法了，既有情亦无情。就算人是你的，心却永远不属于你。小子，清楚了？”

龙鹰叹道：“明白！”

梦蝶勉强忍笑，道：“我只问一遍，睡觉？还是不睡？”

龙鹰乏言以对。

梦蝶开怀道：“鹰爷不用左右为难，姊姊在和你玩儿。滚吧！明天带穆飞来见我。”

人生总有种说不出来的诡异，平常浑浑噩噩，不会有这种想法，可是每当因某些事的引发，对所处天地作出思索，会从自身存在的深刻体会，由日常的感觉，游移往另一位置和观察点，生出异常的感觉。

例如似在不断重复同一的调子，又如似曾相识，而最具体是那种像在造梦的感受。现实似如梦境，走不出去，没法脱离，分别在我们晓得不可能醒过来。

龙鹰感应到仙子。

离开花间女的“陌上尘”，来到扬州西面三十里藏在山林里的庵堂，如从一个梦醒来后，投进另一个梦去。

生也如梦，死亦如梦。

对此没人比龙鹰有更深刻的体会。

端木菱是他眼前的梦里梦。

当你在人生这个“清醒的梦”中，感到在造梦，就是“梦里之梦”。

端木菱感觉到他了，从禅定里返回现实的天地。

禅定是超越，还是陷得更深？

龙鹰翻墙入庵。

仙子立在后园的小径上，默默注视他。

龙鹰心中一震，明白到是给仙子“触动”了，当他感应到仙胎的一刻，他的心神抽离现世，提升往某一境界。

仙胎、魔种以有别于以前的形式，紧密嵌合，在他思感的范围外并流合运，致令他想到平时不会深思的东西，带来全新的明悟和感受。而他之所以感震骇，是因隐隐晓得魔种被仙胎镇伏，令他感觉到仙子超然人世的心境，故此心中没丝毫以前见仙子时占有她的魔念。

是好还是坏呢？

照道理，魔种理该比以前壮大。难道问题出在他的“道心”。

在壮丽的星空下，夜深人静的庵堂后园，端木菱比诸以往任何一刻更缥缈优美，仙气氤氲。

他仿佛远远离开了充斥斗争仇杀、乌烟瘴气、纷争永不休止的纷扰人世，来到了只能存在于最深、最甜的梦域里的深邃幽谷，其超凡的意义，令谁强谁弱再无关痛痒。

端木菱脱俗、典雅和神秘的玉容微笑了，若似破开乌幔洒在他身上的阳光，抚平了他的伤痛。

龙鹰移到她前方。

没想过的事发生了。

美丽的仙子纵体入怀，双手缠上他的脖子，主动地献上能将他残余下来的丁点思虑也驱走的香吻。

宇宙和他们一起共舞。

无论人们如何自我欺骗，可是在每一个人的深心里，都晓得除了某些特别的时刻，大多数时间总是切断而孤独地各自活在世上。如果清楚真相，人对自身了解的局限性，可使人大吃一惊，难以相信，幸而我们永远掌握不到确实的情况，故可以继续欺骗自己。尤有甚者是人们并不明白，一般的思考和情绪只存在于最上层，之下还有更多的东西，若隐若现的思想，被压抑的情绪。而在它们底下又有更多的层面，一层一层地如无底深潭，深至可令人永远迷失。