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他凌厉的攻势配合着他凌厉的口气：

“你们都已在我的局里，一个也活不了！”

其实，在上天所布下的局里，谁又能永恒永远的活下去？

第四篇元十三限

这故事是告诉我们：

没有故事可以教训得了人，除非是他自己能有所悟。

没有什么话可以改变得了你，除非那句话恰好是你心里那一句。

人是那种一面说大家何必苦苦相争但一面又斗个你死我活的那动物。

第一章那个像豪杰一样的疯子

四十六反击

这时际，达摩塑像发出淡淡的金色，还有浓浓的臭味，头发散飞，连脸容也活了起来，有了表情。

———座神像，已完全变成一个活生生的人了。

老林禅师叹道：“一个好生生的人，却变作一尊神像！”

与达摩先师合一的元十三限，突然一掌把“正活了起来”的赵画四打飞出去。

订飞出庙外。

天衣居上叱道：“截住他！不可让他会合其他的人，布成‘六合乾坤，青龙白虎，无有头尾大阵’！”

张炭和蔡水择立即左右兜截赵画四。

元十三限突然大喝一声。

“肚痛！”

张炭忽觉腹疼如绞，有如薄刃在肠胃里冲击。

元十三限一面化解织女的“神针乱绣法”，一面突又嗔目大叱。

“头疼！”

蔡水择“哇”地一声，棒头蹲下，痛得直在地上打跌。

夭衣居上眼见元十三限竟可以“心志”的“愿力”，下动手便可击倒敌人，他也豁了出去，左手捏成刀诀，右手合为剑势，急攻元十三限。

元十三限一见，知天衣居士已拼上了性命，以“天衣神功”强提内力，一路功夫打完，不死也得病上一大场。

但这一来，天衣居土像暂时恢复了内力，加上天衣居士的“小相思刀”

和“小销魂剑”刀剑合一之绝技，一时倒反逼住了元十三限。

元十三限眼见天衣居士全力反击，来势汹汹，如果他不是已参透“山字经”，练成“忍辱神功”，以及刚与达摩祖师爷的金身合一，天衣居上这一轮攻势，他还真未必应付得来。当下他也顾不得那么多，连施十三绝技。

他的十三门绝艺，名闻天下，他也因而得名元“十三”限。

他的每一“限”，都是敌人的“太限”。

——不过，“自在门”一向有个规矩，已授徒弟门人的绝技，自身不可再用。

这是个不成文的规例。大家都不明白当日“自在门”祖师爷韦青青青问以订此规条。嫩残大师说一旦破戒可能会伤元气，诸葛先生认为会造成一种先天性的克制，天衣居士算得一旦用于授门徒的武功会落得日后那门人叛逆自己的报应，元十三限虽觉得无稽，以为是师父用心无非是要徒弟不乱收徒，秘技不传，或旨在促使各人再创新招，光大门户，心虽不信，但一直以来，也不敢轻犯这门规。

是以，就算是而今生死相拼，天衣届士所施的，也只是“小相思刀”和“小销魂剑”，而王小石所习所悟的，正是”大隔空相思刀”及