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第三百六十七章 讨逆檄文（第1页）

生灵轮回，通常来说有四道流程要走。

第一步，经过黄泉水的洗涤，放下过去的可进入真正的地府，放不下的，不好意思，放逐渊见。

第二步，进了地府，迎接的自然是审判，评定生前功过，这点倒是和人间传闻差不多。

作恶多的要受处罚，去十八层地狱走一遭，行善多的便可以去轮回，根据自身功德，决定下一辈子的去路。

只是和人间的传说故事不同，在这个阶段，也可以花“钱”买通判官。

这个“钱”，指的其实是香火，后人祭祀越诚心，排场越大，香火越盛，死者在阴间的资本也就更多一些。

评定功过，都是判官一笔的事情，作恶多端的人，只要香火足，未必要去受刑。

行善积德的人，没有香火，未必能顺利去往轮回。

所以阴曹地府并不是人间想象的那般公正。

过了审判的这个流程，接下来就是清洗这辈子的记忆的时候了，不过，这里并没有孟婆汤，只有一条往生河。

灵魂跳进去，记忆会被清洗，同时真灵也会洗刷掉一部分，这部分的真灵碎片并不是彻底磨灭了，而是会随着河水的冲刷逐渐沉积，最后聚合为大小不一的灵魂。

最终的目的，正是六道轮回。

这也是为何生灵往复轮回，过程中有损耗，却还能保持总数增长的原因。

而这些碎片积聚而成的灵魂和那些普通转世的灵魂也没什么区别，都是一张张白纸。

不同之处就在于正经轮回的白纸整整齐齐，魂魄强度相似。真灵碎片沉积聚合而成的魂魄就有大有小。

魂魄大的，出生就天赋异于常人，魂魄小的，可能就沦为蛇虫鼠蚁。

轮回的最后一道关卡，就是六道轮回。

投入轮回，便可重新补满三魂七魄，回到阳间。

但这六道轮回就是个大转盘，进去了，能投到哪一道，纯靠运气。

无非也就是行善积德的运气好一些，能投个好胎，反之就会投身猪狗草木之流，在人间受尽疾苦。

当然，这一道程序，同样也能走后门，只要香火给够，掌管轮回殿的神灵就能给安排个好门路。

这四道程序，想要走完也需要花费一些时间，月白光明佛就想要享受特权，跳过前面三个流程，直接投入轮回，而且必定是投最好的胎。

在平时，这不是什么为难的事情，人脉在这里，想要买通各个关节，并不困难，可陆判还是干脆地拒绝了。

“不瞒你说，如果你早半个月，我都能帮你解决这个问题，但前阵子不知何故，有佛门经文光耀阴司，惊醒了那位，所以这段时间，各个流程都不得徇私，所以，我帮不了你们了。”

陆判很实诚，没有诓骗月白光明佛。

但月白光明佛还是很蛋疼，半个月前，我也没想到我能死。

怎么就这么点背呢？

“阿弥陀佛，莫非，这竟是天意不成？”

人家都明说帮不了忙了，都抬出了那位，月白光明佛也无可奈何。

同样是佛，但那位藏在地府之中的存在，是名字、尊号以及任何与之相关的权能都不能提的，只能用“那位”去代指。

懂的人都懂，不懂的就没办法交流。

而像月白光明佛，却是可以随便出去亮名号，别人也可以想怎么念就怎么念的佛，差距之大，可见一斑。

他也不敢冒着得罪大佬的风险，强行要陆判帮忙，这样除了害人害己，没有任何好处，也只能捏着鼻子认了。