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第七章 脱胎换骨狱无间（第1页）

一幅幅让人沉醉的画面自眼中闪过，对生的执念让他陷入深深的回忆。不知过了多久，凌迟的痛苦仍不间断的传来。“为什么我气海被毁，却没有死？”他不由惊呼。

他虽从未死过，但也意识到事情的不寻常。封闭六识，元神遁入泥丸宫中，才见一缩小版的他出现在一片混沌之中。谨慎向外探查，他这才豁然开朗，原来他的肉身并未损毁，之前的种种不过是幻觉，除了来自灵魂的剧痛是真实的。

“这水里究竟是什么怪物，不仅噬人魂魄，还会让人产生幻觉。如我这般的修者都难免俗，却是可怕。若刚才有丝毫的求死之心，只怕我已葬身此地了。”

想到这他也不禁后怕，不由自主的缩了缩矮小的身体，动作十分滑稽。下意识朝右看去，小文轩不由得大叫一声：“是你！”

······

元神禀先天神气而生，为先天之性，又称“元性”、“真性”。修士形象地概括为：如胎儿不识不知，又具备感觉、灵动的状态。

而后天因外界事物逐渐产生的称之为识神、欲神。是所谓“夫神者，有元神焉，有欲神焉。元神者，乃先天以来点灵光也；欲神者，乃后人所染气禀之性也”。

人自降生伊始便存在三神，即为元神、识神、欲神。元神乃先天而来，清清朗朗，无一毫念虑。识神控制身体的意志与能量，而欲神则掌管人的喜怒哀乐。

人在成长中，质性日彰，元性日微，所以欲神掩盖元神。哪怕修行之人也难逃于此，甚至更甚。虽然修士自认元神强大，实则是欲神强大罢了，他们的元神已然受到欲神的抑制。

元神玄妙无比，可毕竟是先天之性，终会随着后天而褪去。不过也有保留下来的情况，一些修士前尘未净，元神会随胎儿一起来到世间。虽然它封闭在体内，但只要通过一定的方式唤醒便会受益无穷。

也有无上法力者利用无上法力将子嗣胎儿的先天之性保住，直至他修行有成。然而无论哪一种都凶险无比，修行之人避劫还来不及，岂敢轻易尝试。

泥丸宫中，一个缩小版的文轩盘坐一片混沌之中，正是他的元神，更确切的说是识神。他下意识的朝旁边一看，一个跟他一般大小的“小人”竟盘坐不远处。更让他心胆俱裂的时那小人竟和他长的一模一样。唯一不同是他是一双血眸，如此熟悉的一双眸子。

回想起三途河畔那场奇怪的梦，他也难以镇定，一时间尖叫出声：“是你？”血眸小人却没有理会他，只是看似随意地挥了挥手，他已不知人事。

陷入水鬼群中难以动弹的文轩猛地动了动，再看去一双眸子已泛上血色。他慵懒地伸了一个懒腰，口中伴随阵阵压抑的呻吟。

许久，一个沙哑却霸道的声音兀自传出：“堕落之徒，已难入轮回，仍不思悔改，是要入地狱吗？”

昏黄粘稠的河水中，他的声音却像尖刺一般刺透了周围的一切，沿着河水远远地传了出去。

河畔的鬼仙也被这声音惊动，本来直立的身体立刻佝偻起来。瞪大了眼睛，一动不动的看着不远处的河水。

话音刚落，一丝微弱却又极其霸道的气息从他身上传出，本来前赴后继的水鬼如受到什么惊吓，如潮水般退去。

“当初我一时疏忽却荼毒了这幽冥鬼间，罢了罢了，既关因果，我便了了这一桩纠葛。”他叹息一声，手指向前随意地一点，本就不平静的河水中愈发波涛汹涌。

一个巨大的漩涡围绕着他的身体不停地旋转，越转越快甚至已高出堤岸，但仍没有停止的意思。

他立于漩涡中央，面沉似水波澜不惊。若是仔细看去，黑水中已有丝丝黑气汇入他身体之中。

鬼仙已然呆若木鸡，片刻才恢复过来他绿油油的眼中满是凝重。“此人到底是谁？他为什么能从三途河中毫发无损？他的气息又为何如此可怕，甚至有我鬼物的气息。难道他是鬼王秘密派到人间的鬼物，可为什么宁可求死也不和盘托出？”

一时间种种疑问涌上心头，他却找不出丝毫头绪，对着同样呆立不远处的鬼帅招了招手。

那鬼帅更加不堪，早已经吓得呆坐在地上，看到那鬼仙招呼，才踉踉跄跄地跑来，甚至不敢动用法力，深怕惊扰了河中的男子。