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第二十七章 气诀（第1页）

良久，张果禁不住一手抚额，“我说这股熟悉感是打哪儿来的，原来是那个故事。”

他努力在自己尘封的记忆里查找了许久，

总算是想起了些许与风月宝鉴相关之事。

‘莫非，这件东西真个就是故事里的那件？”

张果眉头微微蹙了一下，旋即又摇摇头。

罢了，暂且不去想它。

若是并非那件，岂不是自寻烦恼？

若当真是。。。。。。

这件事情牵扯到圣人，他这种小虾米，还是不要掺和的好。

将脑海中的杂念祛除，张果自云榻上长身而起，挥手间将两具纸人女婢收入百宝囊中，

来回踱步，认真的做着接下来一段时间内缜密的修行规划。

证道地仙倒是不必心急，已经斩道八次的他，只要愿意，随时都能引动天劫，

但若想铸就完美道基，便须得完成九次斩道方可。

自古长生非易事，

后天生灵若是不能完成七次斩道，几乎在仙路的第一个阶段，便失去了证道金仙的资格。

仙道修行，玄之又玄，

证地仙之位，寿达十二万九千六百年，为一元之数；

地仙再进一步，号称天仙，可与天同寿，与日月同庚；

天仙若是能再进一步，则是证道先天祖炁，万灾不加身，是为不朽金仙，有大神通、大威能。

金仙之后，若是三清圣人门下，可入真流，多为大罗金仙；若是非圣人教派，则为散数，多为太乙金仙。

大罗与太乙是两重流派，而非两重境界。

大罗者，大为广，已指无量。罗为网，意指包罗。大罗无量，大罗金仙，即是包容诸有。

太乙，又称太一、泰一，是为执道仙人、太乙金仙。

张果师承阐教别支善渊观，更是与那位身骑梅花鹿的大仙结缘，想来，日后要证大罗，而非太乙。

当然，他距离那般境界，还差十万八千里不止。

回归眼下，

对于第九次斩道，张果目前还没有任何头绪。

据他推测，可能是欠了一丝机缘。

所以，目前而言，相对要紧的大体上只有两件事：

一是努力提升小诺儿的斗战能力，好让其赢下七宗大比，完成对掌教师兄的承诺；

二则是寻找宝材，提升风月宝鉴的威能，让自身在成仙后拥有一件拿得出手的仙器，不至于成为像掌教师兄那样的地仙境界的垫底货色。

工欲善其事必仙利其器。

仙人交手，除了比神通法力之外，更多的是比谁的宝贝更玄妙，更厉害。

换句话说，即便是至游真人这等地仙小萌新，

若是手中有一件威力绝伦、愿意听使唤的后天灵宝，

不说轻易将积年地仙老怪打翻在地，也不差多少了。