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兴高采烈参观了整个大昭寺，林洛然走出大门时已是下午时分。

她的背影淹没在游人中，某一座高楼上，智休小沙弥立在栏杆处，若有所思。

“圣僧……”

一个老僧人迎了上来，不知智休在看什么。

智休摇头，“小僧尚未有资格受戒，何来圣僧的称呼，休要再提此名。”

老僧人唯唯诺诺，不知道该怎么接口。逼急了也学会了转移话题，便问智休在看什么。

智休但笑不语，老僧一时疑惑，也凝目远眺，大昭寺里外都是芸芸众生，也不知道是谁引起了智休的注意。

智休回了偏殿，拿起了林洛然喝过的木碗，小沙弥清秀的眉头有些疑惑。

“一碗茶也能顿悟，真是让人嫉妒的天资……不过，怎么感觉她心神失守之时，身上竟有信仰之力的波动？不是说，道佛不相通么，修士身上，带着佛修法器，又有何用……”

天色渐渐暗下来，偏殿中悄无声息，智休小沙弥的僧衣无风而动。藏地的夜晚温差极大，他起身关上了沉重的殿门。佛教中，沙弥只能算僧侣预备役，却不知道，被老僧称作“圣僧”的智休，连比丘都算不上，并未真正渡入佛门，何来这样的地位。

第三百二十八章　泽依同家的新成员

藏地牧民们虽然已经有了安居房，但放牧就要在一定范围内迁徙，有些人家还是保留着随着季节而迁徙的习俗，那曲草原深处，依旧有零星的蒙古包。

这一天下午，草原的远处，火烧云将天空染成厚重的色彩，泽依同的阿妈终于赶着羊群回来，远方出现的黑点，马背上的人肯定是她的阿妈顿珠。

“莫啦，莫啦你看，阿妈回来了！”泽依同的小脸带着高原的酡红，一个扎了满头小辫子的老太太先开毛毡子从蒙古包出来。

年纪大了视力不好，泽依同的奶奶眯着眼忘了好一会儿，直到骑马赶着羊群的女人近了，她才认出来那是泽依同的阿妈。

“顿珠，你今天回来晚了！”

女人并没有像往常一样，从马背上翻下来，而是从女儿招招手。

“泽依同，你来帮我。”

泽依同跑过去，瞧见阿妈身后，还有一个人软绵无处着力，整个人都搭在阿妈背上，被甩马鞭勒着，不然早掉下去了。

牧民们主食都是奶肉，泽依同年纪虽小，力气可不小，就是她那看着颤微微的“莫啦”，都还有一把子力气呢！

等帮助阿妈将马背上的人放到地上，泽依同才发现这是一个很漂亮的女人——身上的皮肤比牛奶还细腻，长发黑黑的，穿了一身白裙子，沾染了不少污迹。拨开头发，发现她双眼紧闭，眉头皱着，似乎在昏睡中还承认着巨大的痛苦。

“阿妈，她是谁啊？”泽依同发现女人身上除了衣服整齐，手腕上带着一颗不小的珍珠，什么都没有。

顿珠正忙着将羊圈好，没有太多心思回答泽依同，“在湖边捡回来的，不知道是不是被抢了，身上能证明身份的东西都没有。”

这样骨架纤细皮肤白皙的女人，不像是藏民呢，顿珠摇了摇头，这女游客真是大胆，敢孤身一人深入那曲草原，希望除了钱财，没受什么伤害才好。

看见阿妈在忙碌，泽依同拍了一下巴掌，一只帮忙赶着牛羊的大狗窜了出来。

小姑娘在大狗的帮助下，终于将昏迷的女人拖回了蒙古包。

她的莫啦正在做晚饭，泽依同人小当家，将女人身上的污垢清理了一下。

啧，这是什么面料的裙子，样子好看，连泥也不沾。

她见女人衣服单凭，盖了一条毛毯在身上，跑出去帮阿妈干活了。

泽依同回蒙古包时，女人还没醒，而莫啦正在做“香寨”，一想到“香寨”的美味，泽依同就不住吞口水。只有她阿妈顿珠在家时，莫啦才会做好吃的，因为莫啦说阿妈是这个家的支柱，一定要确保她吃的饱吃的好。

香寨，就是把土豆煮的八成熟，再去皮，滤干，切成小块。这样的前期工作泽依同的莫啦已经做完了，她现在正在切葱段，油锅里的油已经在冒烟了，莫啦将葱段放下去稍微煎了一下，就捞出来放在石槽中捣烂，

然后就是糊状的咖喱粉，是用凉水调的，倒入油锅内，做成油咖喱，和葱段一样也是备用的。

羊肉剁成块，同样用酥油炒了，用锅闷着。

莫啦将羊肉闷在锅上，自己又去做酥油茶了。留下泽依同守在锅边，馋得要死。香寨做饭太复杂，泽依同已经有两三个月没吃了，十分想念这味道，所以舍不得离开锅边。

蒙古包内渐渐有闷熟的羊肉味道，顿珠掀了毛毡进来，莫啦打好了酥油茶，递给了她一碗。喝着浓香的酥油茶，一天的疲惫去掉不少，顿珠将视线投放到救回来的女人身上，发现她脸色有不正常的潮红。

“她发烧了。”不知道这个女人在湖边昏迷了多久，肯定是水汽寒了身体，这才发烧了。家里还有些红糖，顿珠吩咐泽依同去煮完生姜红糖水来。

泽依同跳了过去，摸摸女人的额头，果然滚烫的厉害。再舍不得离开那锅羊肉，也只得离开去煮红糖水。

莫啦看羊肉闷的差不多了，加入了土豆、油咖喱、盐巴、生姜、茴香、丁香、呼叫、藏蔻等零零总总的调料，拿了根小棍子搅拌，等熟了这道香