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求阙斋读书录卷七（第4页）
三朝，谓岁朝、月朝、日朝，即正月元旦也。见《汉书·谷永传》。观“贫家羞好客”六句，盖高五至公家辞别，而公愧款接不能丰腆耳。
《赠裴司马》。
通首皆用比体。“愁苦不窥邻”，于人无怨也。“泣上流黄机”，反身修德也。“天寒”四句，动心忍性也。“容华世中稀”，增益其所不能也。
《赠从孙义兴宰铭》。
元恶，谓安史之乱。疲人，即疲民也，因避讳而作人。应桑林，用《庄子》庖丁解牛合于桑林之舞事，谓李铭与亚相投契，如响斯应也。
《赠溧阳宋少府陟》。
首四句，以李、宋二姓引入。“当闻”四句，喜相见而披豁情愫也。“威蕤”四句，指宋由京而至江南。“早怀”四句，自叙遭谗失志。末四句，叙投分之意。
《赠张相镐》第一首。
“昔为管将鲍”以下皆自述也。
第二首。
首二旬，自叙家世本出李广。“想像”六句，借晋事以喻明皇幸蜀。
《狱中上崔相涣》。
太白坐永王璘事，系寻阳狱，宣抚大使崔涣与御史中丞宋若愚验治，以为罪薄宜贳。
《系寻阳上崔相涣》：“毛遂不堕井，曾参宁杀人。”
毛遂、曾参皆有两人同名，事见《西京杂记》。太白引此以自比其遭谗之枉。
《赠刘都使》。
此向刘都使借贷之诗，下语极有斟酌。
《赠常侍御》：“周秦保宗社。”
周秦，谓东京。西京时尚未收复也。
《经离乱后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》。
自首至“白日落昆明”三十句，自叙少时以谪仙之才，讲匡时之略，曾承韦太守饯别于长安。自“十月到幽州”至“荣枯异炎凉”三十四句，自叙薄流燕齐，知禄山之必反而未敢言，又与韦相见于昌乐，亲见韦秩满归朝之事。自“炎凉几度改”至“两京遂丘墟”，叙安史之乱。自“帝子许专征”至“何由诉苍吴”二十六句，叙永王磷东巡，已因迫协赐金而获罪。自“良牧称神明”至“天然去雕饰”三十句，叙至江夏后韦太守顾遇之厚，并赞其诗句之工。自“逸兴横素襟”至末三十四句，叙与韦绸缪日久，得闻赦书，仍思见用于世，破贼立功。
《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》。
首十二句，太白自叙高洁之性。“昔攀”十二句，自叙平生有灭胡之壮志。“蹉跎”十六句，白叙功名不遂，薄游江南，流连宣城之状。“君从”二十句，颂宇文太守之贤。“光禄”至末二十句，叙太白与宇文交谊，兼及崔侍御。
《赠宣城赵太守悦》。
首十二句，叙赵世胄之盛。“忆在南阳”十二句，叙昔相见之早，并颂太守之贤。“迁人”十六句，谢赵款接之厚，仍冀其汲引也。
《白梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠》：“黄鹤久不来，子安在苍茫。”
子明、子安俱于陵阳得仙，黄鹤栖于园，即子安之仙迹也。
《献从叔当途宰阳冰》。
首六句，以萧、曹、耿、贾引起阳冰，不甚精切。“浮云”三句，言邑中艰难瘠苦。
《安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾》。
此等诗似谢宣城。
《闻丹邱子于城北山营石门幽居中有高凤遗迹仆离群远怀亦有栖遁之志因叙旧以寄之》。
叙嵩阳一会，旋别向雁门。洛阳一会，旋别向故园。脉络分明，而行间一种跌宕飘逸之气，独迈群贤。
《淮阴书怀寄王宗成》。
前十二句，言昔在梁苑与王相会。“聚后”十二句，叙近至淮阴心怀。
