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第156部分(第1页)

则消费两三千两银子,多则消费万两。

而南京国子监的学生,崇拜东林领袖,崇拜钱谦益的,为数不少。

除了国子监的这些土豪级的学生之外,南京还有因为科举开始,经常到南京赶考的学子。部门的学子,干脆是在南京租房住下,省得科举考试来回奔波。所以,整个南京常年聚集的举子文人,数量也达到数以万计。

像南京这种城市,其实最大消费群体,就是读书人。这些读书人之间为了交际,经常在酒楼、画舫、妓院等地请客。

所以,这批最具消费能力的顾客,成为了南京经营生意成败的关键。

“成败在此一举!”田弘遇心中燃出炙热的野望。(未完待续。)

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第二八一章 轰动的造势,更疯狂的暴利

三月,南京城。

天虹御厨斋,这是一家新开的酒楼。整个酒楼,在南京秦淮河附近,买下了一栋占据一亩多的院落。

光是这个坐落在秦淮河岸边的院落,至少价值10万两银子。着实是财大气粗,一般人根本不可能做到这么大手笔的投资。

紧接着,这家酒楼打出“顶级御厨掌勺”的牌子,令市井中需要人质疑。

“骗人的吧?”

“御厨是随便请的?”

“锦衣卫呢?我要向锦衣卫告密,有人打着御厨幌子,在行骗呢!”

御厨是什么人?是御膳房中,给皇上做菜的顶级厨师。是全国最杰出的一批厨神,放到民间,都属厨师界的祖宗。选拔的严格,并不下于科举考试。

中国是世界是最讲究人治传统的国家,人治并不仅是儒家思想造成。而是中国古自以来,便在琢磨任用人才,选拔人才的机制。所以,现代社会的许多选人的机制,都源于中国。因为,中国自古以来,就是靠着人才选拔体制的先进性,傲立东方,雄踞世界的。

中国早期夏、商、周三朝,采用世官制,也就是靠着贵族血统做官。而春秋战国之后,世袭当官的制度,并不能提供最杰出的人才。一些诸侯国,也为对优秀人才求贤若渴,于是出现了举荐制度,有一些贵族、官员向上位置推荐一些贤良的人才。这种创新,打破了血缘决定地位、前途的制度。

打破依靠血统任用人才。可谓是用人机制的创举。要知道,17世纪的欧洲,大多数国家,开始靠着血统任用人才的,而不是靠着能力。

汉朝在举荐制的基础上,推出了察举制,也就是授权地方官,制度性的向中央举荐一些人才。不过,察举制变质成为,官员们只举荐自己的心腹亲近。或者是举荐一些与自己有利益关系的“人才”。靠着举荐制度推荐的人才。质量越来越差。

之后,隋唐时期涌现的划时代的制度“科技制”,这种根据考试成绩选拔人才的制度,一直沿用到现代社会。宋朝和明朝时期。科举制度已经非常成熟。并不逊色现代社会的考试制度。除非。不考儒家经典,否则,也没有多少改进余地。

明代的科举考试。分乡试、会试和殿试三级进行。乡试由布政使司主持,会试由礼部主持。凡考中进士的,统统被任命为官员。一般来说,状元授翰林院修撰,榜眼、探花授翰林院编修,二三甲考选为庶吉士,也都是翰林院官,其他或授给事、御史、主事,或授府推官、知州、知县等。未考中的举人,只授小京官或外地教职。

科举制最终阶段,是要经过“殿试”,这也就是后世常见的“面试”。简单说,古代的文官选拔制度,和后世的人才选拔体制,已经非常接近。只不过,古代选拔的更精英一点,科举出来就是社会上层。后世的考试制度,仅拥有一份学历证书,面试之后,也不能像古代精英一般,一下子就平步青云了。

御厨、御医等等职业,并没有科举制,而是察举制,地方上考察推荐一些人才,最后宫廷“面试”其能力。能被选上去的,在厨师行业也属顶层。

简单说,察举制虽然不如科举制先进,但是至少相当于后世娱乐圈、体育圈的“选秀”!能被选拔到宫中当御厨的,岂是等闲之辈?而天虹御厨斋打出御厨掌勺的牌子,不怕吹牛招惹上锦衣卫?

在无数人怀疑“天虹御厨斋”实力的时候。

却见到,几十辆,轿子、马车,浩浩荡荡的驶往“天虹御厨斋”……

很快,一辆轿子中,走出一名老者。

“那是谁?这么大派头?”有人诧异。

行人纷纷望向老者,忽有人吃惊说道:“快看,是钱牧斋!东林领袖人物……”、“才气惊天,惨遭奸臣迫害,被罢官在野的钱牧斋。”……

无数人倒吸一口凉气!

接着,更多名流出现!

“天啊,冒辟疆!”

“快看,那是侯方域!”

“顾炎武、陈子龙、吴伟业……才子联袂登场了……”

众人显得震惊!

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