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机会是留给有准备的人！

“郑大人远来是客，可惜我日本过小，无甚享乐，只有请你喝酒，共同欣赏歌舞！”德川家光微笑道。

“将军大人客气，是我冒昧前来拜访！您日理万机，能专门宴请，已经令郑某非常感动！”郑芝豹也是笑道。

宴席中，大量的幕府文臣、大名、武士列席陪坐，给予了郑芝豹足够的面子。百多名乐师、舞女，将整个将军府，气氛推至**。

这些舞女们穿着高档的苏州绸缎，香气芬芳，令人难忘。

正在郑芝豹目不暇接时，一名舞女娇笑着撞入他怀抱中。郑芝豹愕然一笑道：“好香！好美！”

德川家光颇为自得道：“这香气，是长崎的商人献上的公主香水，据说是你们大明的长公主殿下所制，也不知真假。”

郑芝豹说道：“确实是真的！在我大明，公主香水由于工艺复杂、产量很小，基本是有价无市的！无数达官贵人，也争相求购，以讨好家里的女眷。”

德川家光不由得意，让舞女们喷洒香水，也是德川家光炫富的手段。通过让富有称著的明人。震惊于幕府的富有，来满足他狭隘的虚荣心。

事实上，德川家族统一了日本后，将整个日本30多座银矿和50多座金矿，纳入手中，令德川家有点类似于后世阿拉伯的一些石油酋长们，尽管那些酋长国生产力都是很落后的，但是通过出口石油，令他们有的是钱；获得世界最顶级的奢侈享受。

后世的中东酋长国，大多数是不思进取的。从来都是在全世界消费做高档的商品和军火装备。而未考虑建立完善本国的工业体系。为石油资源耗尽后的艰难时间，做转型准备。

德川幕府比哪些石油国情况稍微好一些，日本除了金银资源外，还有农业资源、渔业资源。但是。德川家没有航海探索精神。更没有工业化的概念。

德川幕府期间。大量进口中国的工业品，用以满足日本权贵阶级的奢侈享受。此外，德川幕府禁止日本国内制造500石以上的船只。阻止日本探索海外。

也正是因为，德川幕府的保守政策，是有利于大明经济和制造业发展的。换上一个未知的日本政治势力上台，日本政策将会变得如何，则是未知数。

目前而言，天津特区主导下，与日本的外交，是以支持德川幕府在日本的统治为主，而不会绕开德川幕府，支持其他的野心家。

郑芝豹笑道：“几十年前，日本还是动乱连绵，民不聊生！短短三十多年，幕府治理下，日本已有三代之治的盛世景象了！”

德川家光面色自得，幕府的文臣武将们的马屁，他已经听腻味了，但是一位大明上国的官员给予他高度评价，不免令他大喜，道：“家光自幼研读上国的圣贤治国之道理，认为从古到今，国家安稳皆是‘士农工商’四民秩序井然尔，若乱了尊卑秩序，或是被异端邪说蛊惑，国家就会乱套！而我认为，西方夷人带来的各种蛊惑邪说，实乃天下大害！”

郑芝豹点头道：“自古以来，我等信仰儒学的国家，以礼治国！讲究治理好自己的一方土地，让民生安定。可西方的那些蛮夷可不是这样，乱了尊卑，失去礼法。他们不但不以为耻，反以为荣。礼乐崩坏后，西方欧洲罗原是统一的罗马帝国，现在却自己分裂成分为数百个政权，交战连绵。他们自己内部斗争残酷之外，还在整个世界各地的发动战争，圈占殖民地。尤其是，西人喜欢传播天主教，策动别国信仰天主教的人们造反，乱成一团后，西人又乘虚而入，将之鲸吞为殖民地！”

“这些该死的西方人！”

“天主教贼子们，乱了西方，还要乱我东方！”

这时候，幕府众人纷纷咬牙切齿的谈论西人，彷如西方人是他们杀父仇人一般。显然，德川幕府的统治阶级比中国人更信仰儒家学说，明朝还能容忍天主教建立教堂在少数城市发展。这个年代的日本人却是为捍卫儒家的秩序，偏激的全盘否定西方思想。

其实，禁绝天主教，是绝大多数日本统治者的心声，日本历任统治者中，也只有“织田信长”一位是信仰天主教的。

织田信长死后，日本民间传说，将织田信长描绘成魔王降世，由此便可见日本传统势力，并不接受天主教思想的。

禁绝天主教运动，是从丰成秀吉时代开始。1582年6月，当时的日本统治者丰臣秀吉颁布的《传教士驱逐令》：“一、日本乃神国，决不允许天主教国来传邪教！二、传教士为使庶民信教，打坏神社佛阁，乃前所未闻！领主献日本国土于教会，乃法度不许！三、自今日起20　天内，传教士立即回国！四、商卖贸易船队不在此列。五、不妨碍佛法者可自由进入日本。”

这一道政策，是日本闭关锁国政策的序幕……

丰臣秀吉政府的《传教士驱逐令》颁布后，先是驱逐了葡萄牙耶稣会在日本的传教士，接着在1596又没收西班牙船“圣菲利浦号”和其中货物，并派人驱逐西班牙人。而西班牙人试图通过夸耀西班牙人遍布世界的庞大殖民领土，来恐吓日本人，不要得罪西班牙帝国。

显然，西班牙人在世界地图上，占据的庞大土地面积，惹起了日本人的好奇。一直以来，日本仅知道中国这个庞然大物，而此时西方的西班牙，居然凭着比日本大不了多少的本土，在美洲和东南亚等地，圈占了不下于大明帝国面积的领土。

因为惊讶于西班牙人疆域辽阔，丰成秀吉的使者增田西班牙人问：“西班牙为何能将领土扩大到世界各地？”

西班牙人桑达得意洋洋炫耀说道：“我国先派传教士到彼国传教，等教徒扩大到相当数量，再派军队前往，与教徒里应外合，夺其国不过举手之劳！”

这名船员无意炫耀西班牙人的殖民手段，使得丰成秀吉听闻后勃然大怒，更坚定了其禁止天主教传播的念头，因为——任由天主教不断传播，日本甚至有可能成为西班牙人的殖民地！

丰成秀吉死后，德川幕府第一任将军德川家康严禁家臣武士中信教者，凡事信教者视为叛逆。