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牵线搭桥，完成钱权交换。

才子的能量之所以惊人，也是因为天下读书人数量多，读书人垄断了官场科举的道路。科举考试出身的官员是正途。而真正从底层靠着政绩、功劳升上去的官吏，则被轻视为旁门左道。

中国的古代科举制度，让许多贫寒的文人有了上进的通道的同时。这些贫寒文人当官了，他们总有同窗好友，总有文人的交际圈子吧。富商们，也许不直接贿赂官员，但是却是贿赂官员的好友。官员与好友之间的交往，则算是文人之间的交流，这种交流怎么能算贿赂呢。

比如，官员的好友，送了一本书，宋朝某某牛人的手抄本。出版的书籍自然是不值钱，但是明人的手抄本，价值却是难以衡量的。有的手抄本，价值几百两，有的甚至价值上万两。

事实上，由于古代送礼，都送这种文雅的物品。由于，大家默契是送礼直送文雅物品，以至于将古代的名家们的一些艺术品，炒作成为天价。

比如，唐伯虎的字画，为什么值钱？艺术吗？欣赏？未必！是大家都说好，然后，商人买了行贿。最终物以稀为贵，价格就炒上去了。

收礼的人，不觉得自己在贪污。送礼的人，也不觉得自己在行贿？文人之间交流学术和艺术，馈赠一些文雅的礼物，怎么能说贿赂呢。

许多的官员自称两袖清风，事实上，家中一堆的书籍、字画、文具之类的，在懂行人眼里，可能会估值几十万两，几百万两。古代的艺术品，以及文物，本质上也是文官们隐形的贿赂手段。

而且，一切本身就很有才气的人，行贿都不需要另外去买文艺品。而是自己创作字画、艺术作品送给别人，这种行贿手段，也更加隐蔽。这种氛围下，一名不参加科举考试的“才子”，本身就用于巨大的能量。

文人其实也是比较复杂的。

既有官官相护，文人相轻。还有，就是文人也盲目崇拜偶像，年轻的文人，崇拜一些宗师级前辈，在明末末年是难免的。

不巧，有些宗师级的文人，却是喜欢阿谀奉承权贵。田弘遇属于权贵行列，奉承他的文人门客数量也着实不少，其中，宗师一级的就有钱谦益。钱谦益被贬后，远离中央权柄，但是，一直在潜居在南京，并且就是秦淮河附近，和田弘遇算是邻居关系。

田弘遇在南京的宅子，有院、有水榭亭子，但是面积也才有半亩大。但是，价值已经超过5万多两银子。

换做是在乡下。甚至可以占地几百亩，起几层和金銮殿比气势的大宅子。但是这并没有意义。乡下几百亩的宅子，也比不上秦淮河的半亩大的河房。

下了马车。

田弘遇对家人说道：“将车里面的银子送到家中保管好！这可是皇上的银子，出了差池，诛九族也不冤枉你！”

家丁们打了个寒战，同时也显得激动，国丈这个给皇上办事，这是何等的荣耀啊。

之后，田弘遇思索片刻，又派了一个下人道：“你去给钱牧斋先生发帖。请他过来！”

钱牧斋既是钱谦益。明末东林党魁首之一。

不过，他虽然文才惊人，但是节操可以喂狗。比如，他在朝廷政治斗争失败后。被贬官后。却是屡次巴结有权的太监。希望摇身一变混入阉党队伍去当官。也屡次巴结各种权贵，田国丈也是其巴结的对象之一。

为了奉承田国丈，钱谦益写了一篇马屁诗曰：

戚臣衔命报禖祥。玉节金函出尚方。

天子竹宫亲望拜，贵妃椒室**香。

鲸波偃作慈云色，蝗气销为瑞日光。

岱岳山呼那得并，海潮音里祝吾皇。

这句马屁诗，是钱谦益希望通过走田国丈的关系，让田贵妃帮忙，给皇帝吹吹枕边风，启用钱谦益这个被贬在野的名士。

当然了，崇祯年间，钱谦益并没有如愿，老牌的对手们轮番打压，不给他入朝的机会。但是，后来南明时期，钱谦益与阉党诸位同样被贬的人物马士英、阮大铖，一起拥立了福王登基，重新让钱谦益混到了中央高层。但是，很快南明被灭，钱谦益的小妾柳如是准备拉着他跳河自尽，但是钱谦益怕死不敢跳。钱谦益的小妾柳如是准备跳河，钱谦益拉住她，说“水太冷”，来为他的想自杀临到头又怕死的窝囊做辩解。

“水太冷”之后，攻占南京的清军要剃发，留发不留头。

许多的读书人，揭竿而起，以头颅捍卫尊严。

但是，作为年轻读书人的精神偶像，钱谦益又说出了：“头皮痒！”然后，就在毫无廉耻的剃发了。

一个“水太冷”和“头皮痒”，令钱谦益成为了千古笑谈。