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尤其是大宋，这个君王与士大夫共治天下的时代。

赵朴深知：明君便是披着民主的外衣，干着独断专行的行当。

可以允许臣子吐槽，谩骂，只要不是涉及到根本的问题，都允许大臣们随意说，正所谓“国有诤臣，其乃不亡“，”不以言论罪“，这是一个君王的必备素质。

听着臣子们吐槽不断，好似蚊子响动，苍蝇乱叫，可还是要走出一副从容淡定，好似听音乐一般。

不要做出不耐烦的举动，不要抢着驳倒对方，而要做出一副继续说，好好说的样子。即便是最后没有采纳意见，臣子也会认为君王是贤明。

坐在椅子上，喝着茶水，文臣们的兴致更高了，不断的说着意见，一开始仅仅是吐槽着对勋章制度的不满，后来则是涉及到其他方面。

赵朴也不反驳，只是点点头，或是说着“好！”、“很好”、“继续！”等。

其中多数时间，赵朴都是冷静的听着。

只有一个文官说着，要废除勋章制度时，赵朴起身严厉的指责。这留给众多大臣一个印象，可以提意见，可以指出哪方面不对，可以提出修改意见，但是不能废除。

皇帝刚刚说要建立勋章制度，你开口就要废除，这不是打皇帝的脸面吗？

这个大臣说完这些荒唐话后，惊出一身冷汗，再也不说了。

而此时，后面的三个太监疾笔如飞的记录着，他们的任务，就是要把大臣们说的，倒是速记下来，以供君王参考。

ps：感谢有物混沌成，曰无良天尊打赏

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第151章彼竭我盈，故克之

吾善养吾浩然之气！

儒家重视养气，而曾国藩就是养气的行家。

历史证明，优秀的君王都善于养气，克制心中的愤怒，需忍戒躁，在众多臣子杂乱的声音中，保持内心的淡定，正所谓“他强由他强，清风拂山冈。他横任他横，明月照大江。“

只有立于不败之地，才能克而胜之。

若是被臣子激怒，激怒之后，往往会失去理智，从而落入臣子的算计中，最后往往输了。

不论在何种情形之下，都是保持冷静，不被各种情绪左右，才能趁机反击，克而胜之。

文臣们，一个接着一个说着，而赵朴则是一旁听着，一开始还有些表情，可是渐渐的没有了表情，他在等待着。正所谓，“彼竭我盈，故克之”。

朝堂上争斗，正如同行军打仗一般，敌人强大的时刻，最好避开敌人锋芒；而在敌人虚弱的时刻，出手攻击。朝堂之争也是如此，在这些文臣，气势汹汹而来时，最好避开；而在文臣气势衰弱到极点时，则主动出击。

在君王与臣子的对决中，赵朴有信心坚持到最后。因为他是年轻人，十七八岁，正是年富力强的时刻；而这些大臣，年轻人是少数，因为资历不够，而垂垂老矣的老朽，则是占据了多数。

一天下来，辩论不断，年老的真的受不了。

当一天下来，这些老大臣精力耗尽，有些吃不消的时刻，他出手的时刻就来临了。

恍然间，赵朴有些明白，为何唐朝大臣和皇帝讲话是坐着的，宋朝大臣和皇帝讲话是站着的，明清大臣和皇帝讲话是跪着的。这种变化，后人归纳为君主**的加强。

如今赵朴当了皇帝，总算明白了其中含义。

在唐代时，是世家纵横的时代，皇帝对于世家是既防备，又利用，那时君臣关系比较和谐，可以坐在一起谈论；而到了宋朝，君主**加强，君王坐着，臣子站着，是为了造成一种气势，造成君王高高在上的气势；

而到了明清时代，大臣们都是跪着，清朝的官僚上朝时跪地时间特别长，以至于大臣们都有特别的护膝。方法有些缺德，可是效果却是显著的，至少跪的时间长了，身体有些疲劳，一些老年人身体更是吃不消。

在这种情况之下，谁还会像宋朝这样磨磨唧唧，弹劾这个，骂那个，还与君王对峙辩论。自然是有话则长，无话则短，说话抓关键，干净利落，办事效率也提高了。

而皇帝们也是轻松了很多，总算是不用听那些废话套话，无用话。

…………

为了勋章制度，大臣们还在继续的争吵着。

上午的时刻，大臣们还是兴致勃勃，一边喝着茶水，一边彼此的争论着，兴致很高。而文臣也不是一边倒，包成一团，大部分是“忠臣”，想着法子的找着勋章制度的缺点，想着如何为士大夫谋取利益；而只有一少撮，是当之无愧的“奸臣”，取魅今上，坚决的保皇党，坚决的支持陛下的任何决定，就是陛下说兔子长着翅膀，他们也毫不犹豫的说是。

而看着奸臣们的辩论，赵朴恍然间有些明白，为何皇帝喜欢奸臣！

皇帝不知道奸臣的坏处吗？知道！

尽管知道，但是也无法拒绝奸臣的诱惑，奸臣有很多的缺点，但至少是铁杆的保皇派，是皇帝言论的坚决维护者。