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第29部分（第2页）

接下来的一幅，巫师似乎传达完了神的谕示，依然戴着面具居高临下地望着族人。那些原本跪着的族人，早已站起来，手牵手围着篝火疯狂地舞蹈，对未来充满了希望和憧憬。谁也不曾在意，那个被绑在祭台上的年轻女孩。此刻，她的头垂了下来，显然已经死了，被作为祭品献给了所谓的神。

方媛还想再看下去，却听到一阵奇怪的声音。这声音，仿佛不是人类发出来的，更像是战场上受伤马匹的嘶鸣声，重重地打在心脏上。她的身体莫名地痉挛，被什么东西裹住了一般，透不过气来。

她想赶紧捂住耳朵。可是，没用，那声音的音量并不大，却能从她手掌间的缝隙中钻进去，刺激着她的耳膜，通过神经细胞传导至大脑中枢。

呼吸越来越困难了，仿佛有个飞虫在耳朵里面“嗡嗡”响，震得她头昏脑胀。

巫咒？这就是传说中的巫咒？方媛虽然对巫咒有心理准备，却没想到是如此让人难受。

巫术是人类最古老的文化，在人类文明发展史中有着无可替代的重要作用，影响了整个人类的心智发展。无论是古老的东方文明还是后起的西方文明，甚至美洲原始的印第安人文明，巫术文化的身影都隐含其间。

中国自古就将巫术当作一种神秘的学问，掌握巫术的人称为巫祝。一向英明神武的汉武帝，也因怀疑太子刘据对他使用了巫蛊之术，将其和两个皇孙一起害死。

方媛正胡思乱想着，身旁传来一阵念经声：嗡阿吽班杂咕噜叭嘛悉地吽。

仿佛一阵清凉的风，吹走了方媛耳朵里的飞虫，吹散了她脑子里的杂念，她的心境渐渐平静下来。

昨天深夜，她的身体差点被一种奇怪的乐器声所控制，完全不听她神经系统的指挥，变成行尸走肉般。万分危急时，有人念起了这种稀奇古怪的经，她才得以幸免遇难。现在想来，那个念经人，肯定就是方振衣。

奇怪的声音消失了。

方媛回首，看到方振衣宝相庄严，宛如神佛附体般。

“你念的是什么？”

“《金刚上师咒》。”

“哦，和我们说的话不一样？是梵语？”

“是藏语，西藏密宗的一种。西藏密宗有个术语叫加持，意指将佛力加附于众生中。《金刚上师咒》是莲花大师所传的密咒，这十二个字是他的智慧心的发射，具有他的加持。因此念《金刚上师咒》能获得巨大的加持和功德，从无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死十二因缘中解脱出来。”

方媛还想再问，方振衣却摆摆手：“现在不是说这些的时候。”

他走进巫咒殿，沿着壁画搜索着。据说，每个祭司宫殿都有个出口，通向月神宫殿。可是，巫咒殿里却没有看到。显然，那是道暗门。

方媛跟在方振衣后面，慢慢前行。

然后，她看到一只飞翔中的鹰。

壁画上的人类和马群都是粗线条的，寥寥几笔却极为传神。可是，这只鹰却画得很精致。尤其是眼睛，说不出的诡异阴森，冷冷地看着他，狠毒，阴冷，又带有几丝嘲讽的意味，仿佛邪恶的神魔在看着一个濒临死亡的卑微生物。

方媛打了个寒战，

再认真看，却发现那只鹰不是壁画上的，而是油画上的。鹰的下面，是一艘行驶在碧蓝大海中的华丽战船，甲板上站着一个英俊年轻的男子，仿佛在倾听寻找着什么。船的上方，一个外形妖艳的鱼尾海妖正在嬉笑歌唱。

这个故事，方媛听说过。在古希腊神话中，那些美丽的海妖有着美妙动人的歌喉，用甜美的歌声引诱航海的年轻男子，让他们的船触礁后船毁人亡。

怪不得，鹰的眼睛那么诡异阴森。传说，鹰能嗅到猎物的死亡气息。它早就预料到了海船上年轻男子的结局。

这幅油画，在原始壁画中显得格格不入。仿佛多看了几眼，竟然发现鹰的眼睛在动！

鹰的眼睛，怎么会动？

巫咒殿中，除了他们进来的那道门外，其余四处都是墙壁。一般来说，你想看到别人，别人至少可以看到你的眼。想要监视他们，又不被发现，最好的办法是让自己的眼睛伪装起来，比如这只鹰眼。

方振衣还在前面摸索，完全没有察觉到油画中鹰眼的变化。

方媛大叫：“方振衣，小心鹰眼！”

与此同时，脚底下旋转起来，墙壁也跟着地面旋转起来。方媛站不稳，摔倒在地上，随着地面一同旋转。

方振衣急忙赶来，还是慢了一步。他脚下的地面也在旋转，凭空伸出来的墙壁挡住了他的去路。

幸好，旋转很快就停了。

方振衣绕过墙壁，找到方媛所在的位置，却看不到她的人影。

“方媛！”方振衣惘然四顾，隐隐听到低微的呻吟声。

她受伤了？

方振衣循着声音寻过去，方媛正躺在地上，头发凌乱，遮住了她的脸。