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第117章（第1页）

［一想到人类是如此低劣悲剧的生物，又打心眼对他们同情起来。］

想着想着，眼眶里又盈满了泪水，这是童磨的特技，他能随时随地哭，又能随时随地笑，控制泪水的并不是情感，而是理性地大脑，流眼泪对他来说就像是吃饭喝水一样简单。

信徒们看见他的模样，呼天抢地，觉得教主一定是挂念他们，想到自己要是前往神国，信徒们会惶恐得无所适从，所以留下了悲痛的泪水。

如果太宰在这里，估计除了感叹世人的愚昧之外也不会讲些别的，他的嘲讽性是强，可却从不面对蝼蚁一样没有个性的人，从这方面来看他是个品味高级的人。

总之，为了让教主多在丑恶的人世间弥留一阵子，教徒们请来了远近闻名的医生。

童磨的意识已经烧得不太清醒了，他艰难地撑开眼皮，看见一双死寂的眼睛。

做惯了教主后他也拥有良好的职业意识，下意识就说：“真可怜啊，你也想前往极乐吗？”还努力挪动手，希望搭在医师的手上，稍作安抚。

太宰治愿意来只是自己觉得无聊，说实在的，在明晰了万世极乐教的教义之后他觉得这真是个好地方，有这么多人了解人生疾苦，想要死亡以获得平静，可同时他又觉得教徒们想要就神子的行动很诡异。

［就是自私吧，需要能够普度自己的人在。］

不管怎么说，他对这种自我矛盾的行为产生了好奇，就答应来看看，神子究竟是什么样的，而真实结果几乎让他想捧腹大笑。

［什么嘛。］他想，［就是一个很普通的、情感失调的孩子而已啊！］

感觉不到人类的情感，真要说的话不是什么大事，出现这种病症的机率虽然不高，但是在几百万人中总是有一两个的，他们大部分会努力学习，令自己表现出正常人的模样，然后建立健全的三观。

“不，虽然我很想死，却不想前往极乐。”太宰运用从珠世那里学到的医疗知识给童磨看诊，他很有余裕，一边看诊还一边回答对方的问题，“极乐世界是不存在的，人死之后是空，是无，是什么都没有。”

童磨：“那就更可怜了。”

［可怜、可怜、可怜，活在人世上的人都是可怜的，想要死的人都是可怜的，只有死亡了才不可怜……］

医师一边帮他诊断，一边说：“可你真能了解可怜的意思吗？”他说，“就像是你能体会到为什么他们想要死吗？”

“哎？”

［这人在说什么？］

“我的意思是，明明你自己有体会不到苦难，又无法感受到快乐，却被灌输了死亡就是极乐的想法，真正可怜而不自知说得就是你这样的人吧？”他说话语调非常轻柔，却终于让童磨萌生出了类似于“不愉快”的情绪，最糟糕的事，即使被戳中了心中的痛点，他也没有感到“憎恨”。

“你说话实在是太恶毒了，医生。”

……

“我想起来了。”扇柄敲击手面。

“你是那个医生。”

他说：“医生先生，可以告诉我你为什么活了这么久，而且还能走在阳光底下吗？如果您愿意说的话，即使你是一个说话非常非常恶毒的人，我也愿意帮助你哦。”

话是这么说的，他在心里却拼命地敲起了无惨：［无惨大人、无惨大人，您在吗？有件非常有趣的事情要说给您听哦。］

所有鬼都可以单向联络无惨，只要在心中疯狂呼唤他的名字就可以了，最好再带上关键句，这一机制是为了寻找蓝色彼岸花而设立的，当然了，就没有鬼会呼唤无惨，就连闲着没事干的童磨也不会给自己找事。

［有什么……事……］

信号似乎不怎么样，就像是□□扰了一样，无惨的声音断断续续一点儿，完全没有以往的清晰，童磨觉得有点儿怪。

［除了鬼之外，还有生物能够长久地生存下来了？还不怕阳光。］

［什么……你的声……］

更加嘈杂了。

“！”

蝴蝶香奈惠的身材高挑，连带着她的步伐都份外轻盈，身经百战的战士才不会给敌人更多机会，她脚尖踮在地上，每向前划一步就会跨越大段的距离，刀刃直看向童磨的脖颈。

铁扇面迎了一把，冰莲花拔地而起，染毒的粉末扩散在空气中。比起擅长体术，不断打磨自己的技巧，几乎不靠血鬼术的猗窝座，童磨是使用血鬼术的大户。

［无惨大人？无惨大人？无惨大人？］

［童磨……你……］

好了，他确定自己的单方连线□□扰了，而能够做到这件事，几乎拥有凌驾于无惨之上能力的“人”。

视线投射向太宰治，他理应感到好奇与恐惧，却又因身体情感的限制而没产生任何波动，只是问：“你是怎么做到的，莫非你有比那位大人还要强大的能力吗？”

“这我很难回答你。”让童磨没想到的是，他得到了太宰治的回答，“如果遇见的是其他人，我面临的局面或许会更加艰难，甚至根本不会出手，只可惜你太依赖血鬼术了，因为依赖，所以破阵的方法比其他要来得快。”

他的宝具“人间失格”，在使用的时候有很多限制，就比方说是对英灵，如果跟他面对面位于同一战场的是吉尔伽美什，对方自然不能使用王之宝库、天之锁一类的宝具，可是吉尔伽美什自己就拥有相当出色的体术能力，悲剧的是在这方面太宰治并不是很擅长，如果没有人辅助他的话，依旧无法达成完美布局。