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上卷 第四十八章 谈战马（第2页）

落下来响如惊雷[9]。

——维吉尔

他们还有别的武器，可以弥补现在的火药和弹丸的缺陷。他们用惯了得心应手，我们没见过就觉得不可思议。他们的重标枪投出去是如此之快，常常一下子扎透两块盾牌和两个着有盔甲的人并将他们穿在一起。他们的投石器投出的石头也又准又远：“他们用投石器将卵石投向大海，练习着远距离穿过小小的圆环，不仅仅打中敌人的头颅，往脸上想打哪里便能打中[10]。”他们的进攻武器打起来也跟现在的一样隆隆作响。“城墙在攻打时发出可怕的声音，被困的人们吓破了胆[11]。”我们在亚洲的高卢兄弟习惯于需要更大勇气的肉搏战，非常讨厌这种可恶的飞行武器。“伤口长他们并不害怕；伤口长而不深，他们会引以为荣；但若箭头或石弹扎进肉里，只留下不明显的痕迹，他们想到受这么一点小伤就会死去，便会满腔怒火、满脸羞愧，因而满地打起滚来[12]”：这一描述同现在中了火枪的情形差不多。

一万希腊人在举世闻名的长途撤退中遇到的一个种族，曾用强弓长箭使他们道受巨大损失。那箭身非常之长，捡起来可作标枪投掷，能将披有盔甲的人连同盾牌穿透。迪奥尼修斯在叙拉古发明了远距离快速发射重箭、投枪与巨型石块的投射器，他的发明同现在的十分接近。

这里还得提一提一位名叫皮埃尔·波尔的神学大师，他骑骡子的姿势很滑稽，蒙斯特尔莱[13]说他经常像女人一样侧身骑着在巴黎城内闲逛。蒙斯特尔莱还说起过，加斯科尼人有一种了不起的马，能在急驰中突然转身。法国人、庇卡底人、佛来米人和布拉邦特人都将此视为奇迹，“因为他们见得”——这是蒙斯特尔莱的话。凯撒在谈到瑞典人时说道：“他们在马战时经常跳下马来步战，他们的马已经习惯，此时就呆在原地不动；一旦需要，他们就立即上马；按照他们的习惯，最卑鄙无耻的事情，莫过于使用马鞍。使用马鞍者遭到蔑视，所以，即使人数很少，他们也不怕向众多的敌人发起攻击。”

从前我看到一匹经过训练的马缰绳垂挂在耳朵下，干什么都用根小棒来指挥，感到非常惊讶。这在马西里亚人里十分平常，他们使唤马不用鞍子也不用马缰。

马西里亚人乘坐光背之马，

驾驭马匹不用马嚼只用鞭子[14]。

——卢卡努

努米底亚人骑马不使马嚼[15]。

——维吉尔

没有嚼子的马样子很难看，

就像奔跑时一样挺着脖子伸着脑袋[16]。

——李维

阿尔方斯[17]这位在西班牙率领红肩带骑士团的国王，特别为骑士们规定，不得乘骑骡子，否则就处以一银马克的罚款。这是我不久前从格瓦拉[18]的书信集里看到的。有人把他的信称为“金玉良言”，他们的看法同我的看法是截然不同的。

《侍臣》[19]的作者说，在他那个时代之前，贵族骑骡子是受人指责的（阿比西尼亚人正相反，地位越高，越接近他们的主子皇上，就越要找骡子骑来撑面子）；色诺芬说，阿比西尼亚人总是将他们的马牢牢拴在厩内，因为它们非常顽劣暴躁，要解开上鞍辔很费时间，为防止在敌人突然袭击时来不及投入战斗而遭受损失，他们从来不在没有壕沟和寨墙的营地里宿营。

他那位居鲁士是骑兵方面的大师，他严格地训练马匹，非等它们洒下汗水完成某种科目才叫人喂它们。

斯基泰人在打仗时为情势所迫，就取其马血止渴充饥，

萨米蒂亚人靠喝马血活着[20]。

——马提雅尔

克里特人遭到梅特鲁斯的围困，没有别的东西解渴，只有喝马尿。

为了说明他们军队的管理和保障比我们的军队强得多，土耳其人说，他们的士兵只饮水吃大米和咸肉末，每个人都可轻易地背负一个月的这种食粮；除此之外，他们还懂得像鞑靼人和俄罗斯人那样，靠马血生存并往马血中加盐。