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第九十四回 高板桥道节放战马 五十子城信乃留姓名（第1页）

当下毛野愀然对孝嗣说：“令人钦佩的河鲤君，为报恩而舍命，为复仇而枕戈，此乃战国之习俗，武士虽然愿意死后留名，但也要看时宜。你自恃血气之勇以后退为可耻，但即使你想战死，犬山也不能那么没大丈夫气概而与你交锋。啊！可怜的守如翁，您的忠勇和智谋，都是盖世罕见的，为主君除奸的谋略虽好，但由于时机之变，被仇人得知而有了魔障。您忠君窒乱，为防患于未然，而善于除奸，此乃忠臣之义举。然而施展计谋非一成不变的，要善于随机应变才是。所以谋略虽奏效，却危及主君，而酿成了自己的杀身之祸。蟹目是位贤惠的夫人，也都未能得到善终，岂不是隐匿的心机在作祟么？盖天道所谓善得福，淫必得祸。淫就是过于隐匿其苦衷而密谋。在难以解除君祸之际，不得已而为之，在进行时如不能随机应变，就难以抵御众魔之祟。更何况是那样狡诈的对手，他既有处世之才，又善于施展计谋，一切阴谋诡计无所不用其极，对付这样的佞人虽一旦得利，但由于时机的变化，最终也无不有所失算的。如不信守杨震的四知之诫，必然后悔莫及。道理虽是如此，但如蟹目夫人和令尊这样的人，只因时机之变而失算，他们毫无私欲，其苦节孤忠的所为，定将流芳于后世。因此可以说是死者有福，苟活而多耻，祸之所至皆是定正自己招致的。他好利无厌，只信任迎合其私欲的佞人，而不纳贤妻与忠臣之谏。虽有武、毛、信、越四国，却被只有百余人之敌攻陷城池，士卒逃散，贤妻和忠臣伏刃自杀。今后他若不能悔悟自己的劣行薄德，重用持资父子，则徒有管领之虚名，而家业必然衰败。你应善悟此理，不该在此战死，要爱护自己的宝贵生命侍奉主君，谏君悔悟前非，岂非忠孝两全之道？此乃良言相告。只因某与守如翁有一面之交，为其子不得不陈述此理，望你三思。”犬阪这样诚恳地据理相劝，孝嗣一时无言以对，沉吟片刻，才抬起头来点头道：“犬阪君！你之所言使我顿开茅塞。无论和汉古今，受敌人之骗而丧生者虽不罕见，但因受仇人之劝而不死者甚鲜。你之所言虽是前所未有的好意，但我还有难以从命之处。这里留下的这些士兵都是我的亲信，无不为我父的忠义之死而惋惜万分，所以对你我的谈话虽无须顾虑，但是你方才所提到的杨震的四知却不能忘记，我与敌人对阵彼此一箭未发，反而长谈闲语，这样就回去，如知之者禀报主君，便会立即受到怀疑，是要治罪的。倘若以无辜之罪死于狱卒之手，那还不如在此战死；否则，将悔恨莫及。”他依然拒绝。毛野还想说服他，可是道节已有些不耐烦，高声言道：“你的顾虑虽然可以理解，但是定正若仍执迷不悟，那么你即使在此阵亡，又岂能称得上是义烈？我在今日战中杀死了不少敌人，唯独未能杀死定正，让他漏网了，所以就是杀死几千人也难解吾心头之恨。虽然跑了定正但我却得了他的头盔，胜似豫让仅刺到仇人的衣服。你如果想死就自己去死，我的刀只是杀仇人和世上的坏人，纵然你是仇家的家臣，我也没带着杀死孝烈忠义的后生之刀。你如能体察此意，就接受犬阪的劝告，现在我有东西给你。”他一摆手，士兵们会意，急忙牵过一匹马停在道节的身旁，然后他又对孝嗣道：“河鲤君，这是仁田山晋五的坐骑，适才他被射落马，马被士兵们捉到，对我军的行动有一定帮助。如今敌军溃逃，它已没有用处，你把它骑上去追赶主君，就说是夺回了被敌人捉到的马，也可以说是件小功。”说罢，他回头看看，让士兵轻轻举起头盔，说道：“这是换了你主之头的头盔。因爱你之忠孝，虽想把它给你，但目前还不能给。请你明天到高畷去取，它对你是有用处的，可以获取遮掩主君耻辱之功。不是胜似死在这里么？”说着将那匹马牵到板桥边，往马屁股上使劲一拍，那马忽然吃惊，向桥那边跑去。孝嗣将马捉住，对道节和毛野说：“对您的教诲不胜感谢，对仁义之敌心剑已软，难以交锋，那么就告辞了。”他说罢让士兵拿着长刀，左手拿着角弓翻身上马，士兵们会意，关好轿门把轿子慢慢抬起来，先走了。孝嗣回头看看，数次拍马转了个圆圈儿，急忙弯弓搭箭，说道：“犬山道节忠与！主君和夫人之仇、父亲之恨，还有我君的会稽之耻，待他日之战再雪，且受某孝嗣的发誓之箭！”嗖地一箭射去正中道节背后一棵狗椿树的树节上，毛野和道节不觉一同回头看看说：“射得好！射得妙！这树是象征忠与等之姓的狗椿，节即道节，如此机智的回答，实胜过歌人的风流举动，我们领教了，快去吧！”孝嗣听了在鞍上作揖告别说：“再会！”便策马向前去追赶已经走了二百多米抬着父亲尸体的轿子。庄助、小文吾、现八和大角以及这边的士兵，远望着扬鞭而去的武士雄姿，齐声赞叹说：“多么可敬重的高尚的敌手啊！”

却说毛野和道节回到原处，大家互道辛苦后，都称赞他们方才的谈话，其中庄助和小文吾对毛野和道节说：“自从在荒芽山遇难我们四处逃散以来，游历了各国，没遇到一个知音者，反而多是坏人。唯有越后长尾的家臣稻户津卫由充，此人甚是难得。还有长尾景春之母菔太夫人，由于传闻之误虽深恨我等，但并非奸诈邪恶的女人，威服北越数郡，是其子的捍卫者，庶可称之为女丈夫。除此主仆之外，无可称道者。而今在此又遇到了蟹目夫人和守如父子这些善良人，他们胜过那箙太夫人和由充。虽是仇人的眷属，可他们一旦知道过错，主仆便伏刃自杀，甚是可惜！”现八和大角听了一同点头道：“你们说得是。扇谷定正虽有内管领巨田持资作军师，却辞退而不用；另在后宫有蟹目夫人那样的贤夫人和忠诚的老臣河鲤守如，可是他闭目塞听，拒谏饰非，只信任缘连那样的佞人，因此武威逐年衰退，以致如此一败涂地，实应以为戒。日前甲斐国主武田信昌及其家臣甘利尧元想挽留犬冢和犬山，听说他们虽有爱贤之心，但还不足道。只有这个孝嗣使人难以忘怀，倘若与我们有共同因果和前订的天缘，当列入犬士之列，不然则甚感遗憾。”道节听了急忙说：“尚有要紧之事，且莫说这些闲话。”他这样加以制止后，态度严肃地对有种说：“落鲇君，昨晚我们已商定军令，要你守在船上，谁允许你上陆追击溃退之敌？我带领一百多兵丁，杀仇攻城，虽得到你的很大帮助，但是你随便违背军令，你可知罪么？”他怒气冲冲地严厉斥责。有种吃惊地急忙跪下说：“您说得有理，但在下并非忽视您的军令，放松把守，而是看到我方取胜，敌军败走，心想不能让定正漏掉，所以便同炊夫和艄公去品革原截击敌人。但因人单势孤，可惜只杀死两三个随从。这都是因为在下一心想为亡君报仇，不想让仇人跑掉，所以才忘记了军令，请饶恕！”他这样地低头认罪，庄助、小文吾、现八、大角都一同向道节说情，他们异口同声地说：“他是怕仇人跑掉才违犯了军令的。其罪虽不轻，但他昨晚很快带来一百多兵丁，帮助今天的战斗，其功也很大，就允许他将功折罪吧！”道节听了略微点头说：“某并非擅弄兵权欲显示自己的威风，而是如若忽视军令，士卒便因而松懈。倘若敌人想雪败北之耻，突然派重兵前来进攻，我们便会因士气不振，而束手就擒。现在整饬军令就是为了这个目的。然而众兄弟之所请也有道理，难以拒绝。只好听从众议。”说罢对有种说：“你之罪过虽然不轻，姑且听从众犬士之见，我今不治你的罪。速回船去等待众人，我同众犬士去五十子城，迎接犬冢凯旋归来。再不得有误！”有种听了非常高兴，领命退下。当下毛野忙对道节等说：“犬冢兄用奇计已攻陷五十子城，那里虽已没有敌人，但考虑到那河鲤之事，我不便与各位同去那里。愿同余之七君同在船上等待你们凯旋。然而各位要速去速归，以躲到海上为妙。我想扇谷管领〔指定正〕一定去投奔忍冈城，距这里不过十几里路。如立即从那里领兵前来，则非同方才之战。以我之疲惫军力抵挡新来的大军，是非常危险的。即使不然，在西北方有大冢城；北有赤冢、石滨的支援；还有鸳鸯、河肥等城，远见五十子城之兵火，近者只需二三个时辰；远者亦必星夜派兵去救援。此点切莫忽略才是。”他这样嘱咐着，道节听了频频点头道：“你说得甚是，一定告知犬冢，一同立即凯旋。你为了恪守信义愿意留在船上，这也是人所不及的。就请自便。”他这样回答，深深佩服毛野的智慧。庄助、小文吾、现八、大角也一同称赞毛野说：“亲疏恩仇虽然对待各异，然而一旦与人相约，便决不失信，而且知彼知己，懂得兵法，大有军师之才。因此他在仁义八行的八颗宝珠之中，得了一颗智字号的宝珠。”大家如此赞叹不已。

再说落鲇有种告别五位犬士，同毛野带领他的五六个兵丁赶紧去高畷海滨。他心里暗想：“原想在今天的战斗中，犬山之所以能显示其赫赫武威，都是由于我的帮助。倘若不是我召集所熟识的旧军兵，乘船赶到柴浦，则他即使有义秀、亲衡之勇，岂能独战三百多敌兵而取胜？因此本想他应该把功劳让给我，请我居上坐。可是他反而指责我违犯军令，毫不徇私情。由此看来，正说明他赏罚无亲疏之别，有名将的遗风，堪称是英雄本色。我受到他的叱责，曾一度很恼火，现在想起来太糊涂了。我召集军兵帮助犬山，本是为了给亡君丰岛将军雪恨。如今都是由于他用兵如神而取胜，我有何夸功之处，实在是错上加错。”他自己一再感到惭愧后悔，因而更加敬重七犬士。况且在当时，在场的士兵无不对道节的赏罚分明而咋舌说：“真是罕见的豪杰，如不听从他的指挥就不能为先君雪恨。”众兵丁都不住赞叹，所以也就再没人敢松懈怠慢了。